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[期刊论文] 作者：毕万忱,,
来源：社会科学辑刊 年份：1987
吟咏祖国山川风物的诗篇在杜甫诗集中数量是很大的。从诗风上看,不少纪行诗(如《发秦州》、《发同谷》两组诗)、边塞诗(如《秦州杂诗二十首》)咏怀诗(如《蜀相》)、抒情...
[期刊论文] 作者：毕万忱,,
来源：文史哲 年份：1990
枚乘的赋,传下来的有三篇:《七发》(《文选》卷三十四)、《梁王菟园赋》(《古文苑》卷三,又见《艺文类聚》卷六十五)、《忘忧馆柳赋》((古文苑》卷三,又见《西京杂记》...
[期刊论文] 作者：毕万忱,
来源：社会科学战线 年份：1997
【正】道家是中国古代重要的思想流派,一般以老子、庄子为代表.后世人们所说的道家还包括玄学.玄学产生于三国,自西晋开始盛行.玄学是老庄思想的新发展,是道家的重要组成部分...
[期刊论文] 作者：毕万忱,,
来源：文艺理论研究 年份：1980
【正】 《文心雕龙》是一部体大虑周的文学理论著作,它有一个比较完整的理论体系。这个体系,在全书开头的《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇中,刘勰便进...
[期刊论文] 作者：毕万忱,
来源：社会科学辑刊 年份：1992
【正】 龚克昌教授于1984年出版了《汉赋研究》,很快引起国内外同行的注意,被誉为国内第一部全面、系统、深入研究汉赋的专著。1990年克昌先生再版了他的《汉赋研究》,文字由...
[期刊论文] 作者：毕万忱,,
来源：社会科学战线 年份：1979
一、问题的提出《文心雕龙·原道》篇,讲的是文与道的关系,刘勰认为文源于道a’对于这一点,向无异辞。但是,对于刘勰所讲的“道”的涵义,对于刘勰提出的文源于道的思想...
[期刊论文] 作者：毕万忱,
来源：文学遗产 年份：1994
赋与诗相较，赋重在状物，诗主于抒情。但在赋文学这个庞大系统中，从来都是咏物和抒情并存。苟况宋玉赋多以自然生物作为描写对象；屈原赋则以咏叹性灵为基调，写物不过是“虬龙以喻君......
[期刊论文] 作者：毕万忱,,
来源：社会科学战线 年份：1989
我想,研究汉赋的起源,首先对汉赋应该有个粗略了解,这对于“振叶以寻根,观澜而索源”,可以说是题中之义。汉赋,顾名思义,就是汉代的赋,有如说“唐诗”“宋词”一样,都是...
[期刊论文] 作者：毕万忱,,
来源：学习与探索 年份：1990
中国古典现实主义诗歌渊远流长,产生于西周初至春秋中叶的《诗经》,可视为它的源头。《诗经》广泛地展示了周代的社会生活,反映了我国奴隶制由盛到衰的历史转变过程。“...
[期刊论文] 作者：毕万忱,,
来源：文学评论 年份：1983
两汉经历了四百余年,各种体裁的文学如散文、辞赋、乐府民歌、五言诗等都有所发展,但比较起来,可以代表这个时代文学发展状况的是赋。这是多数文学史家都能承认的。清末...
[期刊论文] 作者：毕万忱,
来源：社会科学战线 年份：1999
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[期刊论文] 作者：毕万忱,
来源：文史哲 年份：1984
在有如烟海的明清笔记文中,清代后期毛祥麟撰写的《墨余录》,是较为优秀的一种,很值得一读。祥麟字瑞文,号对山,监生,官浙江候补盐大使。毛氏生卒年史无明文记载。《墨余录》于同治庚午年(1870年)刻印出版,他的甥婿李曾珂为该书写了一篇跋,说是年“先生五十余”......
[期刊论文] 作者：毕万忱,
来源：晋东南师专学报 年份：1993
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[期刊论文] 作者：毕万忱,
来源：社会科学战线 年份：1979
【正】 一、问题的提出《文心雕龙·原道》篇,讲的是文与道的关系,刘勰认为文源于道a’对于这一点,向无异辞。但是,对于刘勰所讲的“道”的涵义,对于刘勰提出的文源于道...
[期刊论文] 作者：毕万忱,
来源：社会科学战线 年份：1993
三国时期的诗人大都爱好赋,善写赋,创作出不少传世之作。曹植自述:“余少而好赋,其所尚也,雅好慷慨,所著繁多。”(《前录自序》)《三国志·魏书·陈思王传》也说曹植“年十岁余,诵读诗论及辞赋数十万言。善属文”。王粲、徐干是当时颇有名望的赋家,他们的许多赋......
[期刊论文] 作者：毕万忱,
来源：社会科学战线 年份：1993
第二届国际赋学研讨会于1992年10月27日至11月1日在香港举行,研讨会由香港中文大学中国文化研究所主办。来自中国大陆、台湾、港澳和日本、美国、韩国等四十多位专家学者,带着自己最新的研究成果,对中国古代的赋体文学展开了热烈地讨论。现根据学者们向会议提交......
[期刊论文] 作者：毕万忱,
来源：文学评论 年份：1996
刘勰论晋赋二题毕万忱当代文学史家，大都认为两晋文坛占据主导地位的是诗赋。早在齐粱，刘勰在《文心雕龙》中就是从诗赋并重兼济的观点评价两晋文学的。这种评价，就赋说，它涉及到思想内容、艺术形式、风格体势、赋家艺术个性、赋与社会文化、赋与自然物色、赋体之流......
[期刊论文] 作者：毕万忱,
来源：文学遗产 年份：1990
陈子昂是中国诗歌史上继往开来的诗人,他的诗歌理论主张,也为历来的古代文学理论研究者所推重。从笔者所见到的有关论著看,对他理论的评价都是比较高的。陈子昂的诗歌理论著作,严格说来,只有一篇不足二百字的序文,即《与东方左史虬修竹篇并序》（《全唐诗》称《与......
[期刊论文] 作者：毕万忱,
来源：文学遗产 年份：1993
第二届国际赋学研讨会于1992年10月27日至11月1日在香港举行,来自中国大陆、台湾、港澳、日本、美国、韩国等40多位学者,带着最新的研究成果参加了会议。现将其讨论的重要论点综述如下。......
[期刊论文] 作者：毕万忱, 李淼,,
来源：吉林大学学报(社会科学版) 年份：1979
【正】 刘勰对屈原作品浪漫主义特色的评价,在学术界过去一直存在着分歧。一些同志认为刘勰对屈原作品的浪漫主义特色是反对的、排斥的。最近又有同志把这个问题提了出来,对...
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