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[期刊论文] 作者：汪道伦,
来源：红楼梦学刊 年份：2005
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[期刊论文] 作者：汪道伦,,
来源：红楼梦学刊 年份：2006
研究《红楼梦》究竟“谁解其中味”呢?二百年的红学史,若将其所解之味一一叙出,恐怕很难成“味”,所以力排众议者多,只此一家者无!虽然“归杨归墨”“楚河汉界”的固阵坚守是...
[期刊论文] 作者：汪道伦,,
来源：齐鲁学刊 年份：1985
章学诚《诗教》(上)认为中国文学“至战国而后世之文体备”,这话不无道理。追源溯流,各种文体,无不与战国以前的“经”、“史”密不可分。中国古典文学之“典”,大都与...
[期刊论文] 作者：汪道伦,
来源：南都学坛 年份：2002
“情不情”“情情”是情榜对宝黛二人具有结论性的评语。脂砚斋也认为宝玉有“情极之毒” ,此评不确 ,应予以辨正。因钗麝非宝玉情之所钟 ,而情之独钟是黛玉。弃钗麝为僧是宝...
[期刊论文] 作者：汪道伦,
来源：红楼梦学刊 年份：1995
自《红楼梦》问世以来,在研究《红楼梦》中,有一个著名的学派,即索隐派。在二百多年的红学史中,索隐派的是非功过自有定评,姑且不论。我们要谈的是,为什么在《红楼梦》...
[期刊论文] 作者：汪道伦,,
来源：红楼梦学刊 年份：1990
《红楼梦》是在中国传统文化的土壤中产生的,而《红楼梦》的产生又把中国传统文化推向一个新阶段。别的方面不说,仅就中国传统文化中的情学来看,《红楼梦》的成就即是空...
[期刊论文] 作者：汪道伦,
来源：红楼梦学刊 年份：1997
情根·大旨谈情·情不情汪道伦《红楼梦》是“大旨谈情”的书，这是作者直言不讳宣告了的。所以离开“情”去谈《红楼梦》，就很难得其要领。不要认为一谈情就缩小了《红楼梦》伟......
[期刊论文] 作者：汪道伦,,
来源：红楼梦学刊 年份：2003
自一九七四年余英时先生提出大观园和大观园以外是《红楼梦》的“两个世界说”以来,得到红学界不少人的赞同。这在《红楼梦》文本研究中,不失为新的创见。但窃以为《红...
[期刊论文] 作者：汪道伦,,
来源：红楼梦学刊 年份：1980
【正】 解放以来,特别是近十多年来,在《红楼梦》的研究中,对该书的思想内容和作者的世界观,以及有关史料、文献的研究、考证比较多,并取得相应的成绩。这是应该肯定的。但是...
[会议论文] 作者：汪道伦,,
来源： 年份：2004
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
[期刊论文] 作者：汪道伦,,
来源：红楼梦学刊 年份：1983
凡读过《红楼梦》的人,都感到《红楼梦》中有虚幻色彩。对这种虚幻色彩如何评价,却是一个值得探讨的问题。在肯定和否定的两种意见中,看来持否定态度的居多。在区分精华...
[期刊论文] 作者：汪道伦,,
来源：红楼梦学刊 年份：1988
【正】 《红楼梦》问世二百多年以来,索隐者有之,考据者有之,探佚者有之,研究思想艺术者有之,查证曹氏家族者有之,然而《红楼梦》究竟是何风采,至今仍不十分清楚。新旧红学家...
[期刊论文] 作者：汪道伦,
来源：红楼梦学刊 年份：1988
【正】 中国文学有发愤、抒愤的传统。这个传统在《红楼梦》中得到了继承和发展。传统的抒愤,大抵限在“怨而不怒”的感情范围内。《红楼梦》则不然,它不仅有“怒”,而且怒而...
[期刊论文] 作者：汪道伦,
来源：红楼梦学刊 年份：1997
情根·大旨谈情·情不情汪道伦《红楼梦》是“大旨谈情”的书，这是作者直言不讳宣告了的。所以离开“情”去谈《红楼梦》，就很难得其要领。不要认为一谈情就缩小了《红...
[期刊论文] 作者：汪道伦,,
来源：文史知识 年份：1988
中国的文章,其源出于经典,这大概没有什么异议。《文心雕龙·序志篇》中指出:“唯文章之用,实经典枝条,五礼资之以成,六典因之致用,君臣所以炳焕,军国所以昭明,详其本源,莫...
[期刊论文] 作者：汪道伦,
来源：红楼梦学刊 年份：1985
【正】 在《红楼梦》开宗明义的第一回中,作者借石头之口道出了艺术创作的宗旨“我想历来野史,皆蹈一辙,莫如我不借此套者,反倒新奇别致……再者亦令世人换新眼目,不比那些胡...
[期刊论文] 作者：汪道伦,
来源：阴山学刊：社会科学版 年份：1988
从中国文学史上看,历来就是把比兴作为诗歌的正宗表现手法来对待的。从《诗经》开始,一直到近代的诗歌,都继承了比兴手法。朱自清先生认为,《诗》中的赋、比、兴是我国...
[期刊论文] 作者：汪道伦,
来源：辽宁师范大学学报：社会科学版 年份：1984
【正】 诸联在《红楼评梦》中说“若《石头记》,则人甚多,事甚杂,乃以家常之说话抒各种之性情,俾雅俗共赏,较《西厢》为更胜。”的确,一部洋洋百万言的封建社会的“百科全书...
[期刊论文] 作者：汪道伦,
来源：天津师范大学学报：社会科学版 年份：1990
【正】 本文拟从为君做人的角度,对《三国演义》中的刘备加以评析。一、以君之尊行人之仁《三国演义》一共写了13个皇帝(桓、灵二帝不算,曹操称武帝是他儿子追封的,也不算),...
[会议论文] 作者：汪道伦;,
来源：2004扬州国际红楼梦学术研讨会 年份：2004
《红楼梦》第五回，十二钗判词和《红楼梦》十二支曲(加上引子和收尾，共十四支)，对十二钗的排位是令人深思的。在判词中以钗黛二人为并立冠军，以秦可卿为殿军。在"红楼梦曲子"中除......
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