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[期刊论文] 作者：沈氏雪娥,,
来源：钦州学院学报 年份：2013
加世纪上半叶，学界学者们主要采用思想史、史学、文献学方法，结合中国考据方法研究禅宗。20世纪下半叶，尤其是60—80年代，中国学界的佛学研究，基本上都采用辩证唯物主义、历史唯物......
[期刊论文] 作者：沈氏雪娥,,
来源：安徽文学(下半月) 年份：2008
中国禅宗的发展,一直以《坛经》为根本的圣典,这部经典是佛教中国化的具体产物,也是一部在禅宗发展历史上为并键的一部经典。虽说如此,从惠能圆寂(西元713年)至今,将近1300年...
[期刊论文] 作者：沈氏雪娥,,
来源：安徽文学(下半月) 年份：2004
在中国佛教史上,中国僧人的著作比印度传来的佛教"三藏"典籍还要多。中国只有《坛经》被特殊地称作"经"。《坛经》本来是惠能一生说法的记录,也是他禅学思想的集中体现。其禅...
[期刊论文] 作者：沈氏雪娥,
来源：现代语文：上旬．文学研究 年份：2013
佛陀涅槃后的第一与第二结集，佛教僧团因对戒律的理解、取舍不同，分为上座部与大众部。阿育王时代，上座部于西印度化导，大众部于东印度化导，分别说部于西南化导，说一切有部于西北化......
[期刊论文] 作者：沈氏雪娥,,
来源：安徽文学（评论研究） 年份：2004
在中国佛教史上,中国僧人的著作比印度传来的佛教“三藏”典籍还要多.中国只有被特殊地称作“经”.本来是惠能一生说法的记录,也是他禅学思想的集中体现.其禅法的确承先启后,...
[期刊论文] 作者：沈氏雪娥,,
来源：文艺生活：中旬刊 年份：2011
“无相戒法”是惠能禅法中的重要组成部分，作为南宗禅法显著的特征与标志之一，从根本上它改变了传统佛教戒律的意义。笔者通过考察惠能南宗禅在越南的传播与影响，进而厘清他的“......
[学位论文] 作者：沈氏雪娥（释幸莲）,,
来源：福建师范大学 年份：2010
惠能(638-713),俗姓卢,原籍范阳(今北京涿县)人,从神会为惠能请名诗人王维撰《六祖能禅师碑铭》时,惠能正式被称为中国禅宗六祖,是中国南宗禅的创始人,亦是中国思想史上影响...
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