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[期刊论文] 作者：王建疆,,
来源：文学评论 年份：2008
90年代以来,中国的大学中文系的学生不读或极少阅读文学经典名著,毕业论文不以经典文学名著为研究对象,已经不是什么新闻。在美国,这种现象早在50年代就已开始,出现了所...
[期刊论文] 作者：王建疆,,
来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：2011
儒家美学应该包括除了已有论述的政治伦理美学、文艺美学之外的修养美学。这种修养美学是以人生境界内审美为其特征的。这种内审美具有基于道德而超越道德的现实可能性、自我...
[期刊论文] 作者：王建疆,,
来源：文学评论 年份：2007
我国诗歌史写作在注重人与社会关系的同时,失落了人与自然关系的维度。自然维度的失落导致了诗歌史写作的平面化,其原因在于对人与自然关系认识方面的落后。重写诗歌史的前提...
[期刊论文] 作者：王建疆,,
来源：贵州社会科学 年份：2013
研究中国审美形态,对于发现中国审美文化的识别标志,建立真正意义上的中国美学,摆脱西方审美形态和西方美学的制约,进而弘扬中华文化传统,都具有积极的意义。中国审美形态具...
[期刊论文] 作者：王建疆,,
来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：2014
在当代流行的中国古代审美形态,具有传承性、技术性、图像性、展演性和实用性特征,是中国文化稳态发展和文化主体性的表现;当代流行的本土化了的西方审美形态体现了西方血统...
[期刊论文] 作者：王建疆,,
来源：文学评论 年份：2014
在后现代语境中,由于英雄期待与英雄本领之间的脱节,英雄精神与英雄形象之间的背离所导致的英雄空间的形成,以及这个空间的分割和膨胀,导致了英雄的被改造和被消解,尤其是第...
[期刊论文] 作者：王建疆,,
来源：学术月刊 年份：2006
传统不是器物遗迹,也不是一成不变的精神规定,传统是在现代文化运行中生成的事实和意义的复合,是由不同时代的变异体组成的连续体。传统在中国现当代文艺和文艺学中并不存在...
[期刊论文] 作者：王建疆,,
来源：探索与争鸣 年份：2012
当代中国美学的发展在1950年代和1980年代以来出现过主义的喧嚣。1950年代的主义之争具有政治化、低层次的特点;1980年代以来的美学上的主义之争,却是西方美学各种主义在中国...
[学位论文] 作者：王建疆,,
来源： 年份：2004
《老庄人生境界的审美生成》一文运用现代生成论思想,从内审美的观点出发,接着新儒家、新道家以及非儒非道家关于老庄人生境界的话题,着力探讨老庄人生境界的审美生成问题。...
[期刊论文] 作者：王建疆,,
来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006
该文从对《老子》版本的辨析入手,认为“无为而无不为”是具有审美意义的人生境界而非单纯的功利思想。这个人生境界的审美性质就在于它超越了条件限制而符合人生最高理想的...
[期刊论文] 作者：王建疆,,
来源：甘肃社会科学 年份：2012
《全球化背景下的敦煌艺术研究》这一国家社科基金项目优秀成果,因其引入全球化背景的视角而使传统敦煌学从考古学上升为价值学,从而赋予了敦煌学全新的意义,使得当代敦煌学...
[期刊论文] 作者：王建疆,,
来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：2006
意境和意境论源自古人,但其解释权却在今人手中;今人对意境和意境论的解释又必须符合古人的原意。由于在这一悖论的背后潜伏着古代意境论无通约性的尴尬,因此,意境论的现代整...
[期刊论文] 作者：王建疆,,
来源：江西社会科学 年份：2004
别现代理论在西方现代、后现代话语中穿行,受到美欧国家学者的重视,并以机构的形式在美欧国家安营扎寨,其表面现象是本土话语的国际化,但深层原因却在于别现代理论对社会形态...
[期刊论文] 作者：王建疆,
来源：西北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2002
孟子的人性论建立在性善论的基础上 ,认为人性本善但同时又离不开人自身的修养以保持和发展这种天生的善。这样一来就形成了孟子修养学人性论或人性论的修养学及其修养美学。...
[期刊论文] 作者：王建疆,,
来源：社会科学战线 年份：2008
我们不论从语义考证，从学理分析，还是从学科的功能考虑，Aesthetics一词都应该被称为审美感性学、审美学，而非现在流行的美学。审美学属于人文学科，不同于自然科学和社会科学。审美......
[期刊论文] 作者：王建疆,
来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：2004
内审美是相对于建立在审美对象基础上的、以耳目视听为媒介的感官型审美的内在精神型审美.它包括在宗教或功夫密修中的内景呈现,内视、内照、内乐;在文艺创作中的联想和想象;...
[期刊论文] 作者：王建疆,
来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：2001
孔子以"仁"为核心的修养学,并非简单的道德修养学,而是在道德修养学基础上的审美修养学.孔子以"贫而乐"、"仁者无忧"、"乐而忘忧"的悦乐情怀去成就"仁"的德行,因而具有了超越...
[期刊论文] 作者：王建疆,
来源：学术论坛 年份：1989
【正】 只见实物,不见关系,这是实物中心论的症结所在,也是它与机械决定论相通的地方。现代系统思想把关系作为自己的核心内容,从而打破了实物中心论的局限,把人类的思维视野...
[期刊论文] 作者：王建疆,,
来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：2009
...
[期刊论文] 作者：王建疆,,
来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：2016
中国审美形态具有不同于西方审美形态的独特性,这种独特性反映了中国文化的个性。无论从质上还是从量上,都可以看出中国审美形态的多样性以及它所代表的中国文化的多样性。中...
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