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[期刊论文] 作者：王德宗,
来源：宜宾师专学报 年份：1994
一、韩非其人关于韩非其人,流传下来的历史文献太少.《史记·老子、韩非列传》,除去所引《说难》及司马迁对韩非的评说之外,仅387字.但是,凭这寥寥的记载,我们也可以知...
[期刊论文] 作者：王德宗,
来源：东北师大学报：哲学社会科学版 年份：1990
中华书局点校本《宋史》卷《洪迈传》记宋高宗在南宋反击完颜亮南侵取得初步胜利的形势下对宰执说:“朕料此事终归于和,欲首议名分,而土地次之。”但参阅其他史籍,则不难看出以上所载正与高宗原话相悖。高宗说以上这番活的背景是;金世宗取代完颜亮以后,鉴于其国......
[期刊论文] 作者：王德宗,
来源：西南大学学报：社会科学版 年份：1986
【正】 对于韩诗,历来议论不一.司空图以为“韩吏部诗歌累百篇,而驱驾气势,若掀雷扶电,撑扶于天地之间”(《题柳集后》)张戒以为“退之诗大抵才气有余,故能擒能纵,颠倒崛奇,...
[期刊论文] 作者：王德宗,
来源：西南民族大学学报：人文社会科学版 年份：2005
梁漱溟平生的著作,多半是阐明儒家的道理的.其累累著作中有一个中心,这就是理性.他全部教育理论的核心,以及整个的哲学思想,就是要开拓、启迪人的理性.本文从各个方面进行了...
[期刊论文] 作者：王德宗,
来源：宜宾师专学报 年份：1995
或问:儒家的孟子曾说:“徒善不足以为政,徒法不能以自行”(《离娄》).虽“法”、“善”非举.但未尝废“法”.至于荀子则说:“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸”(《天论》、《强国...
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