搜索筛选:
搜索耗时2.2128秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 32 篇相符的论文内容
类      型:
[期刊论文] 作者:田仲一成,, 来源:文化艺术研究 年份:2012
清代以后,工商业行会会馆在中国各地兴起,它们主要在祈神祭祀和缔约祭祀的基础上营运各自的家乡戏剧,使地方戏剧得以在全国的城市中传播;它们向本行或外行出借戏台以作唱戏之...
[期刊论文] 作者:田仲一成,, 来源:民俗研究 年份:2007
香港新界有许多乡村,每逢春节元宵,差不多都有举行以乡民的歌唱为主的祭祀,但是其中道士参加的例子,只有两个,就是粉岭彭氏村和金钱侯氏村,都称为太平洪朝。在这些道士所做的...
[期刊论文] 作者:田仲一成, 来源:人文中国学报 年份:2013
元代佛典《佛説目連救母經》(下面略稱爲《目連救母經》)1304年前在浙江寧波出版,之後1346年在日本復刻。中國的原本早就失傳,日本的復刻本却藏在京都金光寺。作者據金光寺所...
[期刊论文] 作者:田仲一成, 来源:人文中国学报 年份:2017
小説《封神演義》,常常被編爲戲曲,也在戲臺上演出。尤其是在江西、湖南、四川等徽州商人或江西商人的商圈之内,與《岳飛精忠傳》、《觀音出身傳》、《西遊記》等一起,跟《目...
[期刊论文] 作者:田仲一成,, 来源:文化遗产 年份:2014
戏剧角色的舞蹈、唱歌、身段、宾白等都可以说起源于原始祭祀里被神灵凭依的巫觋之狂态中。但组成戏剧最为紧要的故事从哪里来的呢?巫现代替神灵所说的祝词或嘏辞大致是太简单......
[期刊论文] 作者:田仲一成,, 来源:韩山师范学院学报 年份:2016
西方戏剧常常以悲惨的结果为结局,而且有十分悲惨残酷的演出,比如主人翁被杀死的场面等。与此相反,中国人不喜欢悲惨的结局,喜爱大团圆结局。王国维在《红楼梦评论》里初次提到中......
[期刊论文] 作者:田仲一成,, 来源:文化遗产 年份:2012
本文研讨云南地区花关索跟闽北南戏神田都元帅类似之处,而引出中国基层社会潜在的儿童信仰使之然的结论。花关索与田都元帅都是红脸少年武将,其陪神为吹箫童子和接板仙师,率...
[期刊论文] 作者:田仲一成,, 来源:戏曲研究 年份:2008
一戏剧产生的背景——祭祀仪式我主张,戏曲是从祭祀仪式中产生来的。又主张:不但戏曲,而且诗词、小说等,所有的文学形式都是从祭祀仪式中产生来的。祭祀的目的是再产生集...
[期刊论文] 作者:田仲一成,, 来源:戏曲研究 年份:2007
一问题之所在——潮剧在南戏流传地区的地位研究潮剧的权威萧遥天先生在他的著作《潮剧戏剧音乐志》(1957)一书之中说:"潮州的正音戏,也称正字戏……正音戏系自温州经闽...
[期刊论文] 作者:田仲一成,, 来源:文化遗产 年份:2007
对于戏曲的起源,中国大多数专家都持多元论的观点,即认为戏曲是一种由歌舞、科段、说白、故事等因素组成的综合艺术。本文就是在对上述这种观点产生质疑的基础上提出主要论点...
[期刊论文] 作者:田仲一成, 来源:民族艺术 年份:1997
傩戏和目连戏的发掘表明中国戏剧并不是产生于城市和宫廷,而是产生于中国乡村这一特定的人文环境。中国戏剧的表演形式起源于春季的“傩礼”,表演内容起源于秋季的孤魂祭祀。......
[期刊论文] 作者:田仲一成,, 来源:民俗研究 年份:2009
傅谨教授的《中国戏剧发源于祭祀仪礼说质疑》是对拙著《中国戏剧史》的批评,但也是一种明显的误读。中国戏剧学界存在着"禁忌民俗学"的传统偏见,忽视乡村祭祀戏剧的研究成果...
[期刊论文] 作者:田仲一成,, 来源:戏曲研究 年份:2010
一问题之所在——明人对于汤显祖戏曲的好评与其社会背景汤显祖在明末文人之中受到怎么样的高度好评,这种高度好评是在什么背景之下产生出来的,这是本文要阐明的问题。为...
[期刊论文] 作者:田仲一成,, 来源:福建艺术 年份:2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’#陈川个美食Back to yield...
[期刊论文] 作者:田仲一成, 来源:戏曲与俗文学研究 年份:2016
通過對日本京都金光寺所藏《佛説目連救母經》卷末木記年代、地名的逐步篩查,可以確定此經實為南宋初年的寧波刻本。韓國高麗大學藏《佛説大目連經》爲此經的同文異版,二者皆...
[会议论文] 作者:田仲一成,, 来源: 年份:2004
明朝许多庙宇都有戏台。在中国北方地区,循迹寺庙戏台上的演出以及对戏剧演出的描述记载,可以勾画出戏剧繁荣地带的版图。这些区域被称为"戏剧圈",核心区域主要跨布山西、陕...
[期刊论文] 作者:田仲一成,, 来源:学术研究 年份:2007
中国戏剧与世界各国的戏剧一样,是从乡村祭祀产生出来的。祭祀戏剧经过历史时间的推移然后才进化、上升为观赏性戏剧,中国戏剧便经历了从祭祀仪式演进为宋元观赏性戏剧的历史过......
[期刊论文] 作者:田仲一成,, 来源:文化遗产 年份:2009
"海陆丰正字戏"是岭南濒危剧种之一,其表演当中,保存了一些元杂剧剧目的表演痕迹,如《李贤得道》、《大会诸侯》、《三英战吕布》、《打三关》、《五台会兄》诸本。由此可见,...
[期刊论文] 作者:田仲一成, 来源:文化艺术研究 年份:2012
清代以后,工商业行会会馆在中国各地兴起,它们主要在祈神祭祀和缔约祭祀的基础上营运各自的家乡戏剧,使地方戏剧得以在全国的城市中传播;它们向本行或外行出借戏台以作唱戏之用,初......
[期刊论文] 作者:田仲一成, 来源:国外社会科学 年份:2006
包括王国维在内,没有一个中国人对于戏曲文学的产生进行过研究.由于戏曲的题材是小说,若是论述了小说的产生,似乎就可以不必论述戏曲的产生了.于是,包括日本和中国在内,戏曲...
相关搜索: