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[期刊论文] 作者：石振平,,
来源：许昌学院学报 年份：2011
东晋以其门阀政治的格局成为魏晋南北朝时期士族形态发展完备的一个朝代。士族在各个方面都掌握着话语权,文学领域也深深烙印着士族的痕迹。东晋门阀政治的格局决定了玄学成...
[期刊论文] 作者：石振平,,
来源：许昌学院学报 年份：2014
家族文化是东晋士族对当时文学产生巨大影响的一个重要因素。首先,东晋士族渊深的家族文化传统是东晋士族能够在文学上取得丰硕成果的深层原因;其次,东晋士族家族文化中的尚...
[期刊论文] 作者：石振平,,
来源：新余学院学报 年份：2012
颍川陈氏是汉末魏晋时期重要的文化士族,其家族文化渊深厚重,主要体现在以下三方面:一、孝友持家,德化一方;二、慎密为政,应时权变;三、以儒为宗,由文渐武。...
[期刊论文] 作者：石振平,,
来源：凯里学院学报 年份：2011
颍川荀氏家族是汉末魏晋时期重要的文化士族,其家族文化渊深博大。主要是:儒学传家,礼法兼治;与时俱进,引领玄风;注重事功,应时达变。...
[学位论文] 作者：石振平,,
来源：中国科学技术大学 年份：2020
空泡腐蚀(简称空蚀)是由于液体内部的压力起伏引起的空化过程所造成的材料损伤。目前,海洋和能源行业的过流部件依然受到空蚀的危害,造成了很大的经济损失、环境问题、甚至人...
[期刊论文] 作者：石振平,,
来源：濮阳职业技术学院学报 年份：2007
司空图《二十四诗品》以二十四种意境来阐述诗歌的二十四种风格,无疑是精细而微约的,但是深加思索,这二十四种风格之中也内蕴着司空图一致的美学思想,如以老庄思想为底蕴的对...
[期刊论文] 作者：石振平,,
来源：农业技术与装备 年份：2010
临汾市尧都区地处晋南临汾盆地,总耕地面积4.49万hm2,主要种植小麦、玉米。目前,该区小麦主要生产环节已基本实现了机械化,玉米生产中,耕、种机械化程度较高,...
[期刊论文] 作者：石振平,
来源：河南教育：下旬 年份：2009
新课程倡导建立的自主合作探究学习方式，是建构在大众教育的课程理念之上，是建构在现代学习理论基础之上的。新课程改革遵循“以学生发展为本”的理念，大力倡导建立自主、合作、......
[期刊论文] 作者：石振平,,
来源：农机科技推广 年份：2005
保护性耕作技术的核心是在作物残茬覆盖地表的情况下,进行少免耕播种,推广实施的关键环节之一是需要性能完善、质量可靠的免耕播种机.随着保护性耕作技术的实施,小麦产量增加...
[期刊论文] 作者：石振平,,
来源：新余学院学报 年份：2014
东晋政治格局的典型特征就是门阀政治,士族在各个领域都掌控着话语权,文学领域也不例外.玄言诗“淡”之风貌与门阀政治下士族名教自然合一的人格建构以及门阀政治营造的社会...
[期刊论文] 作者：石振平,,
来源：农村牧区机械化 年份：2006
通过对秸秆覆盖机理、方式及效果的分析，指出了秸秆覆盖是机械化保护性耕作技术的核心内容。...
[期刊论文] 作者：石振平,,
来源：农机推广与安全 年份：2005
通过对提高免耕播种机通过性措施的分析,提出了适当加大行距是提高免耕播种机通过性的有效途径,并对增大行距后免耕播种机的通过性与产量进行了试验研究....
[期刊论文] 作者：石振平,,
来源：重庆科技学院学报(社会科学版) 年份：2009
汉魏之际的颍川地区具有浓郁的法家文化传统，多产奇谋之士。颍川士人虽以儒学为宗，但更加崇尚功用权谋，强调以法治国。曹操用人以才为先，且坚持“拔乱之政，以刑为先”的治世理念。......
[期刊论文] 作者：石振平,
来源：许昌学院学报 年份：2014
家族文化是东晋士族对当时文学产生巨大影响的一个重要因素.首先,东晋士族渊深的家族文化传统是东晋士族能够在文学上取得丰硕成果的深层原因;其次,东晋士族家族文化中的尚文...
[期刊论文] 作者：石振平,
来源：山西农机 年份：2005
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[会议论文] 作者：石振平,
来源：中国农学会,农业部,中国农科院 年份：2016
随着中国农业的现代化水平不断提升,发展集约型农业的需求不断增强.农业科技园区作为现代农业的一种表现形式,其发展不仅是当代经济社会发展的需要对传统农业的一种变革,也是农业自身发展历史进步的一种表现.同时,农业科技园区也是带动全国现代农业发展的创新性......
[期刊论文] 作者：石振平,徐永永,,
来源：现代农业 年份：2015
随着地膜覆盖栽培技术的不断扩大,作为呼和浩特市第一大主栽作物的玉米,常年播种面积稳定在290万亩以上,占全市农作物总播种面积的40%以上。由于各地区自然条件及种植水平的...
[会议论文] 作者：石振平,李清泉,
来源：中国工程热物理学会全国第五届学术年会 年份：1985
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[期刊论文] 作者：程晓菡,石振平,
来源：现代语文：上旬．文学研究 年份：2007
建安文人生活在汉末乱世之中，他们已经不再满足于温柔敦厚的汉儒法统，而是极力张扬个性，离经叛道，表现出对汉儒传统的蔑视。但是叛逆的背后，建安文人却更奉行先秦儒家修身、齐家、......
[期刊论文] 作者：石振平,程晓菡,,
来源：新余高专学报 年份：2006
曹植的诗歌精神及其艺术形式能够取得卓异的成就，除其本身的天赋灵质及人生的深沉感慨之外，也有对前代优秀成果的继承，其对屈骚的继承大致体现为以下几个方面：一、与屈骚儒家人生......
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