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[期刊论文] 作者：索罗宁,,
来源：世界宗教研究 年份：2013
本文试图重构"西夏汉传佛教系统",认为西夏佛教基础是辽代"圆教"信仰。此信仰基础来自于晚唐华严思想,可见西夏汉传佛教以"华严信仰"为主。西夏有两个佛教传统,即是"官方"佛...
[期刊论文] 作者：索罗宁,
来源：中国藏学 年份：2021
文章在前人研究的基础上,对德慧上师的求法经历、思想演变等内容进行了补充,通过考证《大印究竟要集》及其注释文本,认为西夏高僧德慧上师的"大手印"教法传承,继承了藏传佛教的内容,同时也吸收了许多汉传佛教的因素,是文化发展史上民族交往、交流的真实反映,成......
[期刊论文] 作者：索罗宁,
来源：中国藏学 年份：2016
黑水城出土西夏文献中保存有西夏文《金刚般若经颂科次纂要义解略记》的两个版本。其正文似为属于圭峰宗密体系中的《金刚经》的注释。本文主要讨论了该文献的序篇。序篇记载证明西夏佛教曾经存在＂汉藏佛教圆融＂趋势。据其内容所示,西夏佛学界的佛教史概念中不存......
[期刊论文] 作者：索罗宁,
来源：世界宗教研究 年份：2020
本文从宗教史、文献学等方面讨论西夏时期的“汉藏圆融”佛教。作者提出“广义”和“狭义”的“汉藏佛教”概念,并为之进行讨论。本文集中在“狭义”的汉藏佛教,并为之采纳不同西夏佛教文本中的材料佐证。作者认为汉传和藏传在西夏时期有比较广泛交流,无论在西......
[会议论文] 作者：K.J.索罗宁,
来源：首届西夏学国际论坛(黑水城文献与西夏国际学术论坛) 年份：2010
论文通过对西夏文献中所谓"禅宗"有关的一部分文献分析,提出西夏佛教似乎没有类似当时中国禅宗的佛教传统.本论文的假设则是西夏佛教形成了一种以华严思想为基础的"真心"思想...
[期刊论文] 作者：索罗宁,粟瑞雪,,
来源：西夏研究 年份：2012
本文是索罗宁所著《十二国》（двенадцатъ царств）的导言部分，原书由彼得堡东方研究中心于1995年出版。文中指出俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所收藏的西夏...
[会议论文] 作者：索罗宁, 李杨,,
来源： 年份：2004
1.小序本文对俄藏黑水城文献中保存的介绍南阳慧忠国师(?～775)佛教思想西夏文文献以及其他相关的番文和汉文文献进行了进一步研究。这篇论文的文献基础乃是圣彼得堡所藏的番文...
[期刊论文] 作者：索罗宁;谢皓玥,
来源：复旦学报:社会科学版 年份：2020
西夏地区流传的藏传佛教文献中有两类主要体系:"发菩提心"和"大圆满"体系。两种文本版本众多,刻本、写本均有,注疏、解记类文本数量可观。本文将对两种文本体系内容进行简单介绍,并对文本来源进行分析。初步结论为:在西夏佛教文化中,存在吐蕃"前弘期"所谓"心类......
[期刊论文] 作者：索罗宁;谢皓玥,
来源：中国藏学 年份：2020
文章介绍《诸宗二谛显理要集记》并提供西夏录文和汉译。在此基础上讨论《诸宗二谛显理要集记》在西夏藏译宗义书中的地位,主要假设是西夏存在"大手印"和"大圆满"二种宗义书体系,《集记》似乎属于后者,即属于"旧译密咒"体系。文章认为,本文献内容显示其属于西夏......
[期刊论文] 作者：索罗宁俄,粟瑞雪（译）,
来源：西夏研究 年份：2012
本文是索罗宁所著《十二国》（двенадцатъ царств）的导言部分，原书由彼得堡东方研究中心于1995年出版。文中指出俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所收藏的西夏...
[期刊论文] 作者：魏文,索罗宁,谢皓玥,
来源：敦煌研究 年份：2019
中古时期在河西走廊地区肇兴的星曜信仰在西夏时期不但持续广泛流行于民间,而且在宗教实践层面出现了很多创新的做法。本文即以西夏时期星曜信仰的源流和内涵,及其相关文献的...
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