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[学位论文] 作者：纪晓建,,
来源： 年份：2005
《楚辞》、《山海经》具有极高的神话学价值,它们是现存先秦典籍中保存神话材料最丰富的两部书,其神话材料也最具原生特色。这两部书中的神话材料既各具特色,又有明显的趋同...
[期刊论文] 作者：纪晓建,,
来源：社科纵横 年份：2007
中国古代社会有着繁荣的巫风习俗。《楚辞》《山海经》为我们保存了中国古代巫风习俗的原貌。“九歌”是具有神话性质的巫术性的宗教歌舞,《楚辞.九歌》则是一部真切记载原始...
[期刊论文] 作者：纪晓建,,
来源：南通大学学报(社会科学版) 年份：2013
刘向编辑《楚辞》之说起自东汉王逸，宋代即有人对此提出不同见解，近世又有学者因《汉志》未录此书而提出质疑，因而刘向是否编纂《楚辞》就成了一桩学术疑案。考之史实，刘向编辑《......
[学位论文] 作者：纪晓建,,
来源： 年份：2014
中国楚辞学历时两千余载，以汉代楚辞学成就最高，也最具特色。汉代楚辞学是中国楚辞学的肇始，是中国两千余年楚辞研究的源头，同时也是中国楚辞学的巅峰。这一时期的楚辞研究以形式......
[期刊论文] 作者：纪晓建,,
来源：科技风 年份：2012
新时期气象事业的发展归根到底要靠人才,人才对气象事业的发展起着举足轻重的作用。本文分析了基层气象人才的现状、存在的问题,探讨了基层气象人才缺乏的主要原因,提出了新...
[期刊论文] 作者：纪晓建,,
来源：江苏社会科学 年份：2006
《楚辞》《山海经》作为保存神话资料最丰富的两部先秦典籍,其中的神癨具有明显的趋同性特点。不论是主宰天地人间、拥有至高无上权威的至上神,还是具有贤德睿智、地位显赫的...
[期刊论文] 作者：纪晓建,,
来源：西北民族研究 年份：2004
后稷诞生神话是典型的始祖神话,后稷生而见弃的原因堪称"千古疑案",传统解释均存在不足。从人类文化学角度考察,后稷神话乃是始祖崇拜造成的历史神话化,后稷被弃实因出生时"...
[期刊论文] 作者：纪晓建,,
来源：南京师范大学文学院学报 年份：2011
《楚辞》和《山海经》是现存先秦典籍中保存神话材料最丰富的两部书,其中的神话材料既各具特色,又有明显的趋同性,同时也存在着众多可以相互解释、相互补充的片断。它们载有...
[期刊论文] 作者：纪晓建,
来源：株洲师范高等专科学校学报 年份：2004
司马迁在学术思想上对先秦诸子都有批判和继承，但家学的渊源和自身的遭际使司马迁之文服膺于道家。道家思想是司马迁作《史记》的主导思想。《史记》在结构上以黄帝开篇，以吴太......
[期刊论文] 作者：纪晓建,,
来源：华夏文化 年份：2007
...
[期刊论文] 作者：纪晓建,,
来源：南通大学学报(社会科学版) 年份：2010
由于对以中原文化为核心的华夏上古文化重土崇实的原始宗教特点辨识不清,肇始于汉代王逸的后稷生而＂无父遭弃说＂是关于后稷弃因中影响最大、从者最众的观点,它包括＂遗腹子说＂、＂荡......
[期刊论文] 作者：纪晓建,,
来源：南通大学学报(社会科学版) 年份：2007
作为先秦保存神话资料最丰富的两部典籍,《山海经》《楚辞》对洪水神话中鲧的记载有较大差异,其爱憎情感可以说是截然不同。《山海经》对鲧极尽贬抑之能事,而《楚辞》则对鲧...
[期刊论文] 作者：纪晓建,,
来源：兰州学刊 年份：2010
在"泛灵论"意识状态下生存的原始先民对以太阳为核心的天地、日月、山川、河流等崇拜构成了原始自然崇拜的主要内容。太阳崇拜是原始人类自然崇拜的核心。屈原《天问》之"天...
[会议论文] 作者：纪晓建,,
来源： 年份：2004
战国时代,一种特殊的神话从神话母体中诞生并逐步走向独立,这就是以长生不死与快乐自由为宗旨的神话,通常称为仙话。非常特别的是,在纷繁多彩的世界古代神话王国中,这种...
[期刊论文] 作者：纪晓建,,
来源：理论月刊 年份：2006
山水植物是原始先民最早的自然崇拜对象,因而山水植物神话便是原始自然神话最重要的组成部分。山水植物神话是原始先民自然崇拜的直接产物,它产生于原始人类的万物有灵论,是...
[会议论文] 作者：纪晓建,,
来源： 年份：2014
班固是汉代继刘安、司马迁之后又一位楚辞研究大家。他长期从事屈原研究,既博采众长又自成一家。班固评屈有诸多独创性见解。他首次对汉初楚辞学以人格美为主的特征进行淡化...
[期刊论文] 作者：纪晓建,,
来源：兰州学刊 年份：2010
根据安德烈·朗格"万物有灵"论和荣格"原型"理论,灵魂不灭自然观在远古社会普遍存在,幽冥世界是上古神话领域一个重要的母题。中华上古冥界神话独具特色。在人神杂糅的上古早...
[期刊论文] 作者：纪晓建,,
来源：内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011
中国古代神话具有非情节性、片断性和多义性等显著特点,因而不同典籍中的神话材料可相互补正之处甚多。作为我国上古神话材料总汇的《山海经》,其中有诸多的神话材料可补楚辞...
[期刊论文] 作者：纪晓建,
来源：江苏社会科学 年份：2006
《楚辞》《山海经》作为保存神话资料最丰富的两部先秦典籍，其中的神祗具有明显的趋同性特点。不论是主宰天地人间、拥有至高无上权威的至上神，还是具有贤德睿智、地位显赫的人......
[期刊论文] 作者：纪晓建,
来源：海南大学学报：人文社会科学版 年份：2012
明代遗民钱澄之对楚辞的接受与研究以1651年终归家隐居为界分为前后两期。其前期的楚辞研究主要表现在对屈原忧国忧民、感时伤事的济世精神的接受和继承，将屈原强烈的经世致用......
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