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[期刊论文] 作者：罗长海,陈爱容,
来源：生产力研究 年份：1990
所谓劳动对象,是在劳动过程中改变存在形式或组合状况,而又参与构成产品实体的自然物质。劳动对象链的研究似不多见,本文意在抛砖引玉,以期深入研究。一、“劳动对象链”和社...
[期刊论文] 作者：罗长海,陈爱容,
来源：哲学动态 年份：1988
【正】 一、凡是非自然的和社会的东西都属于文化吗? 有一种流传很广的观点认为,文化是人创造的东西,是同天然产物相反的社会产物,“凡是非自然的和社会的东西都属于文化”。...
[期刊论文] 作者：罗长海;陈爱容,
来源：哲学动态 年份：1985
关于劳动对象是不是生产力的要素问题,我们认为首先要注意的一个方法问题,就是要把被定义的概念和它的属概念区别开来。我们把劳动对象确定为生产力的一个要素,决不是把“自然物质”(或说“自然条件”,“自然界”,“自然肥力”、“自然”等等)作为生产力的要素;......
[期刊论文] 作者：罗长海;陈爱容,
来源：社会科学 年份：1987
精神文明建设,要围绕着人这个主体来进行,要落实到人,为了人,提高人的素质,充分调动人的建设社会主义的积极性。 “精神文明是改造人的主观世界的成果”,这个从哲学角度来看的关于精神文明的本质的提法,并没有离开围绕人这个主体的主题,也体现了精神文明建设最......
[期刊论文] 作者：罗长海;陈爱容,
来源：哲学动态 年份：1988
一、凡是非自然的和社会的东西都属于文化吗? 有一种流传很广的观点认为,文化是人创造的东西,是同天然产物相反的社会产物,“凡是非自然的和社会的东西都属于文化”。这种说法对吗?切斯诺科夫·认为,前两句是对的,因为文化确实“是与不受人影响的自然物和自然界......
[期刊论文] 作者：罗长海;陈爱容,
来源：哲学动态 年份：1989
苏联学者В.П.安德鲁先科写的《精神文化系统中的人》,于1984年由苏联基辅国立大学出版社出版,是苏联学术界第一本研究这个问题的专著。该书经笔者译出,已由华东师范大学出版社出版。全书分五章,第一章,研究人和文化相互关系的方法论问题;第二章,社会主义精神......
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