搜索筛选:
搜索耗时1.4502秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 49 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：胡克森,,
来源：北京行政学院学报 年份：2010
从"五行"学说到"五德终始"理论,之间扮演着重要中间角色的不是战国时期的思孟学派,应该是春秋末年的史墨和大哲学家老子。史墨将五行相胜学说与中国传统开放的王权更迭理论进...
[期刊论文] 作者：胡克森,,
来源：邵阳学院学报(社会科学版) 年份：2014
与古代日本和西欧中世纪封闭的王权转移体系比较,中国古代的王权转移是一种全面开放的体系,这是中华文明发展过程中形成的一条独特的政治文化路径。该路径是在经历了秦皇朝封...
[期刊论文] 作者：胡克森,,
来源：邵阳学院学报(社会科学版) 年份：2010
"重农抑商",是中国两千多年专制社会一个既定政策,史学界对这一问题的研究用力甚多。传统观点认为是儒家的主张,如果笼统地说,也不错,因为中国封建社会的主流意识形态,人们一...
[期刊论文] 作者：胡克森,,
来源：史林 年份：2015
北魏改国号,并不是为了与东晋争正统,而是与北方各胡族政权争夺正统地位。太武朝以崔浩为首的汉族士人所推行的汉化运动当然有与南方刘宋政权争正统的意思,但崔浩多次反对南...
[期刊论文] 作者：胡克森,,
来源：贵州文史丛刊 年份：2003
本文将东晋十六国南北朝时期汉族士大夫的群体行为心态进行了分类分析 ,从而指出这一时期的士大夫各自服务于不同的民族政权 ,但支配其行为心态的政治理念均是汉民族意识 ,正...
[期刊论文] 作者：胡克森,,
来源：邵阳学院学报(社会科学版) 年份：2008
秦晋两地都对法家文化做出巨大贡献,即三晋之地诞生了当时中国一批最杰出的法学理论家,创立了法家学派,而秦国即为法家理论的实践做出了卓越贡献,变法改革在秦国的成功使秦国...
[期刊论文] 作者：胡克森,
来源：晋阳学刊 年份：2003
西晋国子学建立之初,并不是专门为士族子弟考虑的,而是司马氏为整顿东汉以来太学的浮华学风,避免太学滑出皇权控制的轨道而采取的一大措施,但随着士族势力的发展和士族制的建...
[期刊论文] 作者：胡克森,,
来源：邵阳学院学报(社会科学版) 年份：2012
战国时期的"百家争鸣"与"五四"新文化运动是中华民族历史上两个最为伟大和辉煌的时代,前者成功开辟了中华民族的古代发展路径,后者则开启了中华民族的现代化道路。对这两个时...
[期刊论文] 作者：胡克森,,
来源：北京行政学院学报 年份：2015
重、黎"绝地天通"并不是民政与宗教职务的分开,而是远古神职人员的一种内部职责分工,而后又发展为巫、史的职能分工。而这种分工又与早期巫师的人神交流方式有关,初期巫师的...
[期刊论文] 作者：胡克森,,
来源：史学月刊 年份：2014
原始道教兴起于两汉严重的社会危机之中,原始道经信奉者原本提出了一套救世方案劝说最高统治者进行政治改良,在多次进献救世经典均遭拒绝之后便走向民间传道布教,发动民众进...
[期刊论文] 作者：胡克森,,
来源：淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2007
对于中国历史上的统一与分裂这两种现象,应该以历史主义的观点进行评价。其评价标准应该以中华民族多元一体格局的形成为依归。因为,中华民族历史上的统一与分裂都与中华民族...
[期刊论文] 作者：胡克森,,
来源：邵阳学院学报(社会科学版) 年份：2009
在秦末反秦战争中,楚国之所以能够首举义旗,成为六国反秦的领头羊,乃在于楚国百姓参与的政治热情远高于其他关东五国,这当然是因为楚怀王客死秦国之事件激起了楚国人民广泛的...
[期刊论文] 作者：胡克森,
来源：烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1993
划分中国爱国主义的发展阶段,是一个新的研究课题.尽管过去有些文章在这方面或间接、或偶尔有所涉及,但并未有专文进行系统的论述.本文特就爱国主义两个阶段的划分及古、今爱...
[期刊论文] 作者：胡克森,,
来源：史学月刊 年份：2007
所谓“五缘”,就是亲缘、地缘、神缘、业缘和物缘,是中国人一种群体结合方式。“五缘”文化的核心是亲缘,其他各缘只不过是亲缘的关系网络的转化和运用,导致亲缘向其他各缘转...
[期刊论文] 作者：胡克森,,
来源：邵阳学院学报(社会科学版) 年份：2013
梅山教是我国南方少数民族中最具有影响的民族宗教。它经历了原始部落宗教、民族宗教和跨民族性宗教三个阶段。作为一种民族宗教,它正式创立于唐末五代,而作为一种跨民族性宗...
[期刊论文] 作者：胡克森,
来源：史学理论研究 年份：1999
...
[期刊论文] 作者：胡克森,
来源：邵阳学院学报:社会科学版 年份：2020
禅宗南岳一派所创立的新经济伦理的核心原则是勤劳和平等,其思想资源来自于春秋战国时期农家君臣并耕、自劳自食的思想主张,这一思想主张到秦汉以后被一部分民间儒学士人所信...
[期刊论文] 作者：胡克森,,
来源：贵州文史丛刊 年份：2006
中国古代士人的群体自觉意识，萌芽于春秋战国时期，全面兴起于东汉中后期。其兴起之原因，一是土地私有化的完成，地主庄园经济的出现，尤其是东汉士人对劳动态度的改变，使士人生存方式......
[期刊论文] 作者：胡克森,
来源：环境污染与防治 年份：2003
景宁畲族自治县位于浙西南山区,是全国唯一的畲族自治县,华东地区唯一的少数民族自治区.自然资源十分丰富,民俗风情独具特色,素有浙南的"西双版纳"、华东的"香格里拉"之美誉....
[期刊论文] 作者：胡克森,,
来源：北京行政学院学报 年份：2007
关于中国国民群体意识是“内聚”还是“内耗”,中华民族凝聚力强还是弱,这是一个学界长期争论的问题。通过群体交互行为的交叉比较分析,可以看出,中国人的群体意识强,中华民...
相关搜索：
