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[期刊论文] 作者：胡家祥,,
来源：理论学刊 年份：2012
黑格尔的《美学》企求得到历史与逻辑的统一,但其中有几个基本问题甚为难解。黑格尔以艺术美的理想——理念的感性显现展开他的思辨,分析问题时在逻辑上暗含两个尺度:一是物...
[期刊论文] 作者：胡家祥,,
来源：江汉论坛 年份：2012
中国哲学非常重视"诚",在《中庸》中它居于核心地位,至宋明甚至被看作极顶字。对于心学来说,诚是天道与人道的交接处,是天人合一的心灵状态与精神境界,至诚具有反身内省、复...
[期刊论文] 作者：胡家祥,
来源：江西师范大学学报 年份：1997
提出“弱美”范畴，既可得到人学实例的支持，又能得到艺术史料的印证，且是完善审美形态学的必需。弱美对象的主要特点是力的贫弱，是形式压倒、遮掩了内容；其实质是体现了审美主体心......
[期刊论文] 作者：胡家祥,
来源：湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2001
:“气韵”的涵义大致是“气”与“韵”各自涵义的合成 :“气”是指创作主体以力量显现的心胸状态及其赋予作品的内在活力与外在动势 ;“韵”是指作品具有雅致、淡远、和谐的...
[期刊论文] 作者：胡家祥,,
来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2012
《风骨》篇贯穿了一种立体思维,重点考察了风骨与情、辞、气、采四个元素的关系,认为风行于情,骨存于辞,二者植根于气,又外显于采。现代关于风骨涵义的种种解说,主要有或认为...
[期刊论文] 作者：胡家祥,,
来源：西部学刊 年份：2014
莱布尼兹最先提出的"微觉"成为二十世纪普遍关注的课题。弗洛伊德将人的精神区分为前意识系统与无意识系统,又将个体人格描述为自我、本我和超我,二者在逻辑上并不协调。荣格...
[期刊论文] 作者：胡家祥,,
来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2014
灵性、智性和志性三个名词均出现于魏晋南北朝时期。灵性与智性能较好地指称心灵第三层面的某种能力,只是缺少德性与实践的意味,不能赅括第三层面本身。志性则蕴涵心灵系统的...
[期刊论文] 作者：胡家祥,
来源：湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1992
【正】 关于艺术的起源,至今还是一个众说纷纭的问题。人们先后提出了各种各样的看法,诸如摹仿说、游戏说、情感说、劳动说、巫术说、象征的梦说、美欲说、季节变换符号说、...
[期刊论文] 作者：胡家祥,,
来源：哲学研究 年份：2015
马斯洛通过大量调查提出了人的需要层次论,着重阐述了五个层次的递升关系。由于缺少哲学思辨和逻辑演绎,有待于在更为广阔的文化背景上予以论证。结合中西方相关的文化成果,...
[期刊论文] 作者：胡家祥,
来源：江汉论坛 年份：1998
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[期刊论文] 作者：胡家祥,,
来源：文学评论 年份：2007
中国古典美学的"气韵"范畴反映了宇宙与人生的根本性的二元对立,对于描述审美和艺术现象具有普遍意义。气主要指对象呈现出来的气势,韵主要指对象呈现出来的韵致,气韵是力与...
[期刊论文] 作者：胡家祥,,
来源：山东师大学报(社会科学版) 年份：1998
对于中国古代美学和文艺学的研究，当代学界正处于从“照着讲”到“接着讲”的过渡时期。“照着讲”执着于古代文化遗产的整理和注释，要求忠实于古人；“接着讲”则致力于古代文化......
[期刊论文] 作者：胡家祥,
来源：江汉论坛 年份：1991
当人们将现实主义与浪漫主义并提以概括文艺中两种基本美学倾向的时候,也许犯了一个常识性的错误:现实主义与理想主义才是一对矛盾的范畴,浪漫主义的主要对立面应该是古...
[期刊论文] 作者：胡家祥,
来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2003
理解《庄子》的钥匙是“心斋”或“坐忘”,它清楚展示了人类心灵的三层面及精神活动的逐渐深化。这一理路贯穿全书,其美学思想也据此而展开。庄子学派要求超越炫惑耳目的感性...
[期刊论文] 作者：胡家祥,,
来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2015
印度哲学对于人类心灵有着深刻而细致的体认。《奥义书》、《薄伽梵歌》、数论、瑜伽论等均直接或间接地揭示了心灵为三层面、两系列的结构体。佛家的说一切有部和瑜伽行派更...
[期刊论文] 作者：胡家祥,
来源：湖北美术学院学报 年份：2002
本文以人们普遍认同的“外师造化,中得心源”命题为基础,提出艺术美来源于三个世界,即创作主体的心灵分别向 另外两个世界敞开.经感物、同构和兴会、移情的双向作用,吸纳物理...
[期刊论文] 作者：胡家祥,
来源：湖北社会科学 年份：1996
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[期刊论文] 作者：胡家祥,
来源：湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2003
尼采的酒神与日神之分涉及宇宙本原的推测,但着重在人类本能的描述,并特别落实于审美和艺术问题的阐释。它拓开了一片新的视界,对前人的学说有所补罅,然而含有许多偏激成分和...
[期刊论文] 作者：胡家祥,
来源：湖北广播电视大学学报 年份：2003
汉语的"情"字,最先是指谓事物的真情实况,与"伪"相对.尽管上古先哲普遍重视情感研究,却在较长时间内没有形成总括各种情绪形式的"情"的概念.直到庄子时代始有改观,后经荀子才...
[期刊论文] 作者：胡家祥,
来源：文史杂志 年份：2000
一庄子在《大宗师》中提出的“坐忘”，对我国思想界、艺术界有着深远的影响。唐代张彦远直接用于描述艺术欣赏的过程，宋代程颖等以之为修身养性的密用之功，不过很少见到就这一方......
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