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[期刊论文] 作者：苑利,,
来源：西北民族研究 年份：2002
华北地区龙王庙中的配祀神大体可分为两部分 ,它们共同构成了中国民间信仰中最为庞大的布雨集团。在中国 ,雨神信仰十分悠久 ,但现存于龙王庙中的神灵偶像多取法于宋、明 ,则...
[期刊论文] 作者：苑利,,
来源：中国农业大学学报(社会科学版) 年份：2014
随着农业部首批《中国重要农业文化遗产名录》的颁布,中国的农业文化遗产保护正式进入《名录》时代。作为第一产业的农业,第二产业的工业,第三产业的服务业以及作为第四产业...
[期刊论文] 作者：苑利,
来源：民族文学研究 年份：1998
在韩半岛新罗神话中,始祖赫居世与夫人阏英的诞生,是构成新罗始祖诞生的神话的重要内容。下面我们将集中笔墨,详细考察一下赫居世的夫人阏英诞生神话与中国西南白族母鸡龙神...
[期刊论文] 作者：苑利,,
来源：江西社会科学 年份：2010
要想实现对非物质文化遗产的科学保护,首先要弄清什么是非物质文化遗产,并按固有规律对其实施保护。在这个过程中,坚持"以人为本",全心全意保护好传承人是问题的关键。在处理...
[期刊论文] 作者：苑利,,
来源：探索与争鸣 年份：2007
非物质文化遗产真正的传承主体不是政府、商界、学界以及各类新闻媒体,而是那些深深根植于民间社会的文化遗产传承人,他们才是非物质文化遗产的真正主人。如果政府、商界、学...
[期刊论文] 作者：苑利,
来源：民俗研究 年份：1996
大家知道,中国南方泛百越民族古代有穿贯头衣的习俗,这似乎已经成为百越民族的标志性文化。据史料记载,在日本等与百越文明相关的民族中,也有穿贯头衣的习俗。许多学者在...
[期刊论文] 作者：苑利,,
来源：江西社会科学 年份：2006
在《中国非物质文化遗产保护名录》申报工作中,对非物质文化遗产传承人的关注是一个非常突出的亮点。随着《名录》颁布,文化遗产传承人也必将得到越来越多的关爱。但过分的关...
[期刊论文] 作者：苑利,,
来源：文化月刊 年份：2015
最近,《温州都市报》《中国文化报》《光明日报》分别以《开国内先河温州非遗传承人可"抱团"申报了》《温州尝试推选团体性和群体性传承人》和《温州一小步中国一大步》...
[期刊论文] 作者：苑利,
来源：民族文学研究 年份：2003
朝鲜族神话中“熊虎同穴”这一意味着熊虎图腾并重的文化现象,很可能正是朝鲜半岛土著居民所固有的文化创造。它们很可能与彝语支诸民族熊虎图腾崇拜并出一途,均来源于一个共...
[期刊论文] 作者：苑利,,
来源：思想战线 年份：2002
华北地区的祈雨仪式中 ,有民间的祈雨谣、道家的祈雨经 ,还有官员文人所作的官祭祈雨文。三者祈雨过程中表现形式虽各有侧重 ,但祈求自然神力保的功能是一致的。此外 ,都十...
[期刊论文] 作者：苑利,
来源：中国藏学 年份：2001
中国第一个以研究萨满文化为宗旨的学术团体——中国社会科学院少数民族文学研究所萨满文化研究中心，于今年2月9日正式挂牌成立。...
[期刊论文] 作者：苑利,,
来源：中原文化研究 年份：2016
大禹诞生神话历来有＂母生说＂与＂父生说＂两种记载,前说认为大禹是其母女嬉所生,后说则认为大禹出于其父鲧之腹,即所谓＂鲧腹生禹＂。长期以来,受人类学产翁说影响,学界多倾向于＂父生说＂,......
[期刊论文] 作者：苑利,
来源：民族艺术 年份：2002
龙王本事传说主要讲述的是龙王诞生或龙王家世的故事。在强调龙王来历的传说中，在强调龙王神性时，都十分突出龙王与“水”的关系，以及龙王刻像或制做龙王刻像所用原料的神奇舶来......
[期刊论文] 作者：苑利,,
来源：厦门理工学院学报 年份：2012
传承人是非物质文化遗产的创造者与传承者,传承人的选拔将直接关系到非物质文化遗产的永续传承。在非物质文化遗产传承中要避免用"保护主体"取代"传承主体"。各级政府部门、...
[期刊论文] 作者：苑利,,
来源：中国农史 年份：2015
21世纪以来,随着联合国粮农组织(FAO)等国际组织"全球重要农业文化遗产(GIAHS)保护与适应性管理"项目,以及我国农业部"中国重要农业文化遗产"保护工程的启动,"农业文化遗...
[报纸论文] 作者：苑利,,
来源： 年份：
中国是个具有近万年农业文明史的农业大国，农业遗产是我们民族的重要财富。$$ 农业文化遗产大致可分为大小两个不同的概念，大农业文化遗产指人类在历史上创造并传承或保......
[期刊论文] 作者：苑利,,
来源：河南社会科学 年份：2008
我们在界定"非物质文化遗产"这个概念时,至少应准确把握住以下几个要素:第一,非物质文化遗产的传承主体不是由阶级或阶层决定的,而是以掌握传统知识、传统技能与传统技艺的多...
[期刊论文] 作者：苑利,,
来源：中华手工 年份：2014
"非遗保护"之路可谓风雨坎坷,一走便是10多年,令人感慨。在这段时间里,所有人都将目光集中到了"非遗"这两个字眼上,殊不知除了这个焦点以外,其他许多行业甚至是机构都受到了"...
[期刊论文] 作者：苑利,
来源：中国少数民族艺术遗产保护及当代艺术发展国际学术研讨会 年份：2003
在亚洲方面，日本在传统文化遗产保护方面是先行一步的。日本对文化遗产的保护始于19世纪的明治初年。明治维新后，由于崇洋思想的盛行和毁佛倒释之风的蔓延，当时包括佛教寺庙......
[期刊论文] 作者：苑利,,
来源：民间文化论坛 年份：2005
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