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[期刊论文] 作者:苗泼, 来源:昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版) 年份:1992
辽代在信仰多神的原始萨满教的基础上,尊儒,佞佛,崇道,采取四教并举的文化政策,实际上,这与其重用汉族知识分子,广泛接受汉族文化,学习、吸收甚至模仿唐代各种政策一样,是“...
[期刊论文] 作者:苗泼, 来源:昭乌达蒙族师专学报(哲学社会科学版) 年份:1989
我国古代中原各王朝都十分重视礼制的建设,无一不以“礼制为本,法制为用”做为其统治的指导思想和统治的基本手段.古代的“礼”,有广狭二义:就广义说,凡政教刑法、朝章国...
[期刊论文] 作者:苗泼, 来源:昭乌达蒙族师专学报(社会科学版) 年份:1987
公元1004年,辽宋两国经过多年的兵戎相见之后,签订了我国历史上有名的“澶渊之盟”.近十个世纪以来,不少史学家把这个盟约斥之为屈辱妥协的投降卖国的条约,认为北宋“开...
[期刊论文] 作者:苗泼, 来源:昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版) 年份:1993
辽王朝对外政策是灵活多变的。辽王朝的劲敌是北宋主朝,听以它的外交政策重点是与北宋的关系。对周边其他诸国的关系,视与北宋的关系而定。跟西夏有时联手制宋,时而又彼此冲...
[期刊论文] 作者:苗泼, 来源:昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版) 年份:1996
笔者于1993年在本刊《北方民族文化》上发表了题为《景圣之治与承天太后》一文,说明辽中期出现了一个类似“贞观之治”的繁荣昌盛的局面。为了进一步研究和探讨这一历史景观发......
[期刊论文] 作者:苗泼, 来源:昭乌达蒙族师专学报(社会科学版) 年份:1988
契丹族源出鲜卑,是鲜卑宇文部的别支。北魏登国三年(389年)契丹为北魏所破,退败到黄河(西拉木伦河)以南,土河(老哈河)以北,从此契丹之名才正式见于史籍。 盛唐时期,契丹...
[期刊论文] 作者:苗泼, 来源:昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版) 年份:2003
从历史背景、政治改革、经济改革、文化改革、民族、外交政策改革、社会繁荣昌盛景象等多方面加以比较,不难看出“景圣之治”时期的各项改革措施,不仅不逊于史称“三治”时期的......
[期刊论文] 作者:苗泼, 来源:昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版) 年份:2003
从历史背景、政治改革、经济改革、文化改革、民族、外交政策改革,社会繁荣昌盛景象等多方面加以比较,不难看出“景圣之治”时期的各项改革措施,不仅仅不逊于史称“三治”时期的......
[期刊论文] 作者:苗泼, 来源:昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版) 年份:2003
从历史背景、政治改革、经济改革、文化改革、民族、外交政策改革、社会繁荣昌盛景象等多方面加以比较.不难看出“景圣之治”时期的各项改革措施,不仅不逊于史称“三治”时期的......
[期刊论文] 作者:苗泼, 来源:赤峰学院学报:汉文哲学社会科学版 年份:1980
我国西汉初的“文景之治”、唐初的“贞观之治”和明初的“洪武之治”普遍出现封建经济文化繁荣昌盛的景象,被历史家称道为“盛世”.这种“盛世”的出现,其根本原因在于...
[期刊论文] 作者:苗泼, 来源:赤峰学院学报:汉文哲学社会科学版 年份:1986
司马迁不仅是我国古代伟大的史学家和文学家,同时也是我国古代卓越的思想家.他的不朽之作——《史记》,两千年来,得到了古今中外广泛的赞誉和高度的评价,在苏联早期编纂...
[期刊论文] 作者:苗泼, 来源:昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版) 年份:2000
赤峰地区是中华民族发源地之一。这里发现了中国最早的“村”、“龙”、“玉器”、“铜器”和“字”;这里也出现了中华 50 0 0千年文明曙光 ;这里是商族人的老家、是古代北方...
[期刊论文] 作者:苗泼, 来源:昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版 年份:1991
[期刊论文] 作者:苗泼,曹显征, 来源:昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版) 年份:1991
辽代传祚九帝,历二百余年,其间迭有母后摄政之事。此种社会政治现象,无论就人数之多、时间之久;还是权限之大、影响之深远,都是历代中原诸王朝所无与伦比的。这是当时契丹人...
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