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[期刊论文] 作者：范丹凝,,
来源：烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份：2019
“曾门四弟子”是研究晚清古文时必须涉及的一个概念,最早出自近代骈文家李详的《论桐城派》。“曾门四弟子”作为曾国藩之后接续古文文脉的晚清古文家代表,为桐城派后期别支...
[学位论文] 作者：范丹凝,,
来源：山东大学 年份：2015
桐城古文秉清代文坛之宗。其存在时间之长、作家规模之庞大、影响范围之广阔,在中国文学史上没有任何一个文学流派可望其项背,逾时百年依旧成就斐然,自梅曾亮、曾国藩后卓然...
[期刊论文] 作者：范丹凝,
来源：安庆师范大学学报:社会科学版 年份：2021
作为清代最重要的文学流派,桐城派的经学研究受到尊宋思想的影响,秉持"义理"之说与汉学"考据"对立。吴汝纶却独辟蹊径,提出"因文求意"的说经方法。此法源自桐城派的相关古文...
[学位论文] 作者：范丹凝,
来源：山东大学 年份：2021
吴汝纶是晚清著名学者、古文家和教育家。然而迄今为止学界对于这位“桐城派最后宗师”尚未有过系统的讨论，也未曾出现以吴汝纶作为研究对象专著。古文是吴汝纶不朽的功业，也是他一生学行的基础，所以研究吴汝纶的思想和创作，须从其文学活动入手，深入研摩文本，了解其继......
[期刊论文] 作者：孙之梅;范丹凝,
来源：山东社会科学 年份：2020
吴汝纶探求历代古文家重视的文道观念,发挥古文的“经世”之用,提出“道因文存”和“以文求道”两个观点。一方面强调古文作为一种语言艺术形式在传载和表现某一思想观念方面的重要价值;另一方面发掘古文对于社会现实的作用,尤其是其在新学传播、教育改革方面的......
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