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[期刊论文] 作者：范健泉,,
来源：大众文艺 年份：2015
南京西善桥两幅竹林七贤砖画应该视为一幅画,根据荣启期位置,确认两幅画应该在嵇康与向秀间拼合。以嵇康为中心得到的七贤排名基本符合历史文献记载,分析认为向秀与山涛位置...
[期刊论文] 作者：范健泉,,
来源：门窗 年份：2015
"穹窒熏鼠"与"塞向瑾户"产生的时代流行地面式、半地穴和窑洞式三种建筑形式。通过文献与考古学证据,排除地面式与半地穴建筑的可能性,结合相关的考古学遗迹现象,确认文中涉...
[学位论文] 作者：范健泉,,
来源：南京师范大学 年份：2016
本文总共四个章节来展开讨论。第一章分为两大部分。第一部分首先介绍了戈登的研究对于世界聚落考古的巨大影响,同时指出他存在三大主要问题。第一,乱用现代“社区”概念研究...
[期刊论文] 作者：范健泉,
来源：门窗 年份：2015
"穹窒熏鼠"与"塞向瑾户"产生的时代流行地面式、半地穴和窑洞式三种建筑形式。通过文献与考古学证据,排除地面式与半地穴建筑的可能性,结合相关的考古学遗迹现象,确认文中涉...
[期刊论文] 作者：范健泉,,
来源：戏剧之家 年份：2015
本文分析老舍的两个字——＂醒痴＂和＂舍予＂出现的时间,推断＂醒痴＂是其小字,＂舍予＂是其正字。利用＂字随名出＂的规律,分析认为＂醒痴＂、＂舍予＂都是针对＂庆春＂发语的。认为这两个字都反映了老舍对......
[期刊论文] 作者：范健泉,,
来源：雪莲 年份：2015
提出组织识别是复杂化理论的前提,重申复杂化理论在文明起源研究中的关键性。来自现代管理学的复杂化理论先天对于组织识别缺乏敏感性,同时受限制于考古材料,史前社会的组织...
[期刊论文] 作者：李慧,范健泉,,
来源：文物鉴定与鉴赏 年份：2017
无锡华师伊夫妇墓出土的四枚玉章,篆刻精美。本文根据文献重新隶定、梳理印章内容,同时证明印章作者分别为与华师伊时代相近的篆刻家陈公献和苏宣,且陈公献三枚印章更是海内...
[期刊论文] 作者：范健泉,吴斌,
来源：北方文学（下旬刊） 年份：2004
根据右文说,筛选出《说文解字》中“覃、禫、蕈、嘾、瞫、樟、(鄄)、(樽)、驔、燂、潭、(解)、(挥)、(嫜)、蟫、醇”等16个“覃”系族字.根据覃的金文与小篆的字形,还原出覃...
[期刊论文] 作者：潘彬彬 范健泉,
来源：大众考古 年份：2021
甘熙故居在南京民间俗称“九十九间半”，位于南京城内南捕厅历史街区，始建于清代嘉庆年间（1796—1820），其主人是被誉为“江南甲姓”的金陵甘氏家族。甘熙故居由三组坐南朝北（南捕厅15号、17号、19号）、一组坐东朝西（大板巷42号）的多进穿堂式古建筑组成，占地面积近1万平方......
[期刊论文] 作者：潘彬彬, 范健泉,
来源：大众考古 年份：2020
＜正＞在中国，猴与“侯”同音，“马上封侯”的吉祥图案寓意加官晋爵、步步高升、大吉大利。所谓“神化”，就是猴子这种动物在人类信仰、崇拜等思维的影响下，附加了动物本身没有的神奇属性或者功能。战国之前的猴文物猴子在中国属于本土物种，但猴子题材的早期文物非常少见......
[期刊论文] 作者：潘彬彬(文/图),范健泉(文/图),
来源：大众考古 年份：2021
甘熙故居在南京民间俗称“九十九间半”位于南京城内南捕厅历史街区,始建于清代嘉庆年间(1796-1820),其主人是被誉为“江南甲姓”的金陵甘氏家族。甘熙故居由三组坐南朝北(南捕厅15号、17号、19号)、一组坐东朝西(大板巷42号)的多进穿堂式古建筑组成,占地面积近......
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