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[期刊论文] 作者：董喜宁,,
来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2017
我国现行教师节的节期，因缺乏特定文化内涵，自2004年开始便受到各界人士的持续非议，并被建议改至孔子诞辰日。2013年底，国务院法制办在其公布的《教育法律一揽子修订草案（征求意见......
[学位论文] 作者：董喜宁,,
来源： 年份：2011
孔庙作为一种礼制性建筑物,既是祭祀孔子及先贤先儒的专用场地,也是儒学传播的重要载体,它的发展景状在一定意义上代表了孔子在不同时期所获礼遇的程度。孔庙从阙里一隅扩展...
[期刊论文] 作者：董喜宁,,
来源：史学月刊 年份：2010
关于秦桧久相之事,以往论者多从"力主和议"、"结党擅权"及"逢迎希君"等方面剖析原因,这当然能得出若干合乎史实的结论。然而,要想透彻了解此事,势不得不将其放在以立储事件为...
[期刊论文] 作者：董喜宁,,
来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2009
《德行》篇“元方季方为兄为弟”条，正文注文措辞相反，注家或依正文笺释，而义理不尽圆通；或依注文训解，而征引颇有失类。《言语》篇“向子期举郡计入洛”条，正文注文所述实为两事，据......
[期刊论文] 作者：董喜宁,
来源：江海学刊 年份：2011
《明史》卷五〇《礼志四》云：“其辨孔子不当称王者，止吴澄一人而已。”嵇璜等撰《钦定续文献通考》（卷四八《学校考·祠祭褒赠先圣先师录后》）、秦蕙田撰《五礼通考》（卷一二......
[期刊论文] 作者：董喜宁,,
来源：江海学刊 年份：2011
《明史》卷五○《礼志四》云:“其辨孔子不当称王者,止吴澄一人而已。”嵇璜等撰《钦定续文献通考》(卷四八《学校考·祠祭褒赠先圣先师录后》)、秦蕙田撰《五礼通考》(卷一...
[期刊论文] 作者：董喜宁,,
来源：孔子研究 年份：2011
孔庙设像,初时为绘画形态。塑像出现后,其座向、服制又有争论和演变。宋人开始对像祭的合理性及设祭安排提出疑问,苏轼以“匍匐就食”为讥,程颐说“若多一茎须便是别人”。在...
[期刊论文] 作者：董喜宁,
来源：史学月刊 年份：2017
《元史·礼乐志》中收录有两套释奠乐章：一为实用乐章，共16章，史家以为“皆旧曲”；一为备用乐章，元人撰作而未及使用，共11章，存9章，“阙”2章。明人指出，实用乐章之“旧曲”系沿用宋大晟府释奠乐章而来。清人察觉到大晟府乐章是14章，与实用乐章16章之数不符，从而断定所多2......
[期刊论文] 作者：董喜宁,陈戍国,,
来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2010
哀公作诔,称孔子为尼父。尼父是否为谥,历来歧见纷纭。自平帝时追赠褒成宣尼公后,孔子之谥,递有演变。北魏时称文圣尼父,唐时尊为宣父、文宣王,宋时则为玄圣文宣王、至圣文宣...
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