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[期刊论文] 作者：蔡世骥,
来源：齐鲁学刊 年份：1985
【正】 “无为”是老子学说的重要内容,在孔子思想中也占有重要地位,但后者却未受到人们重视。这主要是因为“无为”一词在《论语》中只出现过一次,就是“子曰:‘无为而治者...
[期刊论文] 作者：蔡世骥,程涛平,
来源：孔子研究 年份：1995
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[期刊论文] 作者：程涛平,蔡世骥,
来源：江汉论坛 年份：1982
【正】 《论语·卫灵公》有言:“子曰:‘有教无类’”。历来对此“类”字之义约有两解,实皆于理不合。一曰类即种类,即今日所谓民族。《荀子·礼论》:“先祖者,类之...
[期刊论文] 作者：蔡世骥,程涛平,
来源：江汉论坛 年份：1987
【正】 (一)《老子》一书是由《道》和《德》篇所组成,后世因之称为《道德经》,"道"、"德"是《老子》学说的重要范畴.但是《老子》中所谓的"道"、"德"与传统观念的道德是截然...
[期刊论文] 作者：蔡世骥;程涛平,
来源：天津社会科学 年份：1989
老子对于“愚”、“智”的概念,有着独特的观点与表述方法。历来研究老子者,多未能理解这一点。囿于其“绝圣弃智”、“非以明民,将以愚之”、“以智治国国之贼,不以智治国国之福”等词句,认为老子意欲愚民,持这种观点者,由来已久。如吴澄云:“老子生于衰世……......
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