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[期刊论文] 作者：蔡仲,
来源：自然辩证法研究 年份：2002
“强纲领”SSK的相对主义特征体现在对实在、科学方法、实验和理论的解构中 ,体现在对科学知识的意识形态化中 ,体现在其后现代主义的特征上。这种思潮不仅威胁到科学技术的...
[期刊论文] 作者：蔡仲,,
来源：淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004
20世纪80年代后,知识社会学实践了科学的"理性重建"向"社会建构"的转向,使科学研究(ScienceStudies)从理论转向科学实践,打开了一个至今被忽视了的一系列新问题的大门。这种...
[期刊论文] 作者：蔡仲,,
来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：2014
从方法论的角度来看,20世纪50年代的"科学与人文的分裂"源于科学哲学中占主导地位的"辩护的语境"与"发现的语境"的二分;20世纪90年代的"科学与人文的冲突"源于文化或社会建构...
[期刊论文] 作者：蔡仲,,
来源：南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版) 年份：2004
数学作为一种认知结构，构成人类认识物质世界的思维活动的基础。物理认识就是借助于数学的认知结构和物理经验材料之间在建构意义上的逐步平衡来实现的。在这种认识活动中，数学......
[期刊论文] 作者：蔡仲,,
来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2015
后人类主义赋予物质以能动性,使我们在人类与物质共舞的舞台——实验室研究——中去探究科学及其哲学问题。实验室研究所带来的不仅是我们与世界之间双向建构的事实问题,更为...
[期刊论文] 作者：蔡仲,,
来源：学习与探索 年份：2004
科学或数学的模式如果过于抽象化,脱离了其赖以生成与演化的实践或生活世界,就会传达出一种错误的"科学或数学"形象,使相关的哲学反思误入歧途,并导致文化意义上的"欧洲科学...
[期刊论文] 作者：蔡仲,,
来源：淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2018
科学的专业化教育是现代化的需求,但容易使科学遗忘其得以起源与发展的生活世界,使人们无法正确理解科学的意义与价值。哈佛大学式的科学史通识教育是一种＂理性重构＂的宏大叙事......
[期刊论文] 作者：蔡仲,,
来源：哲学动态 年份：2004
在非西方社会的现代化转型过程中,任何地方性知识会陷入这样一种困境:如何处理传统文化的保真性与现代科学的身份认同这两者之间的矛盾?无疑,这两方面都涉及到国家的根本...
[期刊论文] 作者：蔡仲,,
来源：科学文化评论 年份：2004
后殖民主义的"科学研究"对科学的多元文化起源与欧洲中心论的反思,确实提出了一些很有意义的新问题,但当这种反思与后现代"学界左派"相结合时,就导致了对科学与理性的激烈攻...
[期刊论文] 作者：蔡仲,,
来源：淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2013
主持人语:各种后实证主义思潮充斥着当下的科学哲学研究,这使得对后实证主义的哲学反思显得尤为必要。后实证主义与实证主义之间有何关系?其哲学根基何在?这种哲学根基有...
[期刊论文] 作者：蔡仲,,
来源：淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2008
在当前的国际学术界,马克思主义与当代科学论(Science Studies)之间的关系是一个较引人注目的焦点,这是科学论自身发展的一个必然结果。科学哲学中逻辑实证主义与社会建构主...
[期刊论文] 作者：蔡仲,
来源：科学技术与辩证法 年份：2002
本文分析了后现代科学的三种形态：其一是有机论的后现代科学，这是一种真正意义上的世界观的进步；其二是科学知识的权力学说，它有两个明显的特征：一是相对主义，二是科学知识的意识形......
[期刊论文] 作者：蔡仲,,
来源：自然辩证法通讯 年份：2003
后现代反科学思潮的主要特征是:(1)相对主义,(2)科学的意识形态化,表现在对科学理论、实验、客观真理、理性的全面解构之中.表现为"强纲领"的科学知识社会学、后殖民科学观与...
[期刊论文] 作者：蔡仲,
来源：南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版) 年份：2003
“索卡尔事件”后,在全球学术界掀起了一场激烈的后现代思想家与科学卫士之间的“科学大论战”。这场论战的认识论根源在于科学元探夸大了科学实践的社会维度,也反映出了两种...
[期刊论文] 作者：蔡仲,,
来源：江海学刊 年份：2016
20世纪风险社会的问题引发公众对科学研究持一定的怀疑态度,使科学家与科学政策制定者困惑不已。这种困境的最深刻认识论根源是"价值无涉的客观性"观念。从科学实践哲学的角...
[期刊论文] 作者：蔡仲,
来源：世界农业 年份：1987
【正】 农业是国民经济中最受自然条件影响的部门。日本地处亚洲季风区,气候变化很大,时常遭受台风、洪水、夏季低温等多种自然灾害的侵袭。日本农业大多是小规模经营,抗拒自...
[期刊论文] 作者：蔡仲,,
来源：江苏社会科学 年份：2006
萨顿指出：中国的孔子早已指出人类知识的两个方面：“仁”和“知”。现代自然科学把“知”的定义加宽了，但在加宽的过程中却把最基本的东西“仁”给丢掉了。因此现代众多西方学者......
[期刊论文] 作者：蔡仲,,
来源：江苏社会科学 年份：2015
现代科学的普遍性是一种生成的结果。它是实验室的标准化、思维方式的标准化与体制安排的标准化、西方科学与非西方知识,聚集在全球化这一历史机遇中生成的。因此,普遍性不是...
[期刊论文] 作者：蔡仲,,
来源：科学技术与辩证法 年份：1999
后现代科学以怀特海的有机哲学为其理论基础：强调以“秩序”的观念代替“自然法则”、强调自然规律是一种进化习性产物、自然规律与社会法则的统一性、否认一个超自然的造物主......
[期刊论文] 作者：蔡仲,
来源：南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版) 年份：1998
欧几里得理性与审美直觉位于人类智力的两个极端。西方文化偏重于前者，偏重于理智性的和概念性的知识分析以求得公理化的理解。但是这种理解使西方科学文化面临一种悖论：一方面......
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