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[期刊论文] 作者:蔡元亨,, 来源:中南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1992
【正】 情歌,是土家、苗族文化宝藏中的一个最深厚的文化层。千百年来,它虽然在美的殿堂里摸索,但它不仅是美的灵光照耀下的情感实体,也是情感实体闪耀着的美的灵光。以爱情...
[期刊论文] 作者:蔡元亨, 来源:湖北民族学院学报:哲学社会科学版 年份:1995
巴人“变风”之觞及其滥觞蔡元亨一、中华文化特异现象:五行诗以古巴国地域为中心.向周边辐射的广大西南地区.流行着一种霸主型山歌.即五句子歌.它不仅是一个五句曲体的概念.而且词......
[期刊论文] 作者:蔡元亨;, 来源:中央民族大学学报:哲学社会科学版 年份:2000
[期刊论文] 作者:蔡元亨, 来源:华中科技大学学报:社会科学版 年份:1992
【正】 由于长期原始形态的生产生活状况,特别是没有文字,所以土苗文化没能象汉文化那样诞生圣人、贤人,不能创造名教,不能产生《礼经》。但土苗民族有自己的独特的伦理构建,...
[期刊论文] 作者:蔡元亨, 来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999
土家族民歌中的衬词群 ,是民歌的有机组成部分 ,已形成一个特殊的文化符号系统。这个符号系统来源于原始宗教的驱神咒语 ,来源于古代巴人Tujia folk songs lined lyrics gr...
[期刊论文] 作者:蔡元亨, 来源:中央民族大学学报 年份:1996
以古代巴国为中心,向周边辐射的广大西南地区,流行着一种一元性霸主型山歌——五句子歌。它不仅是五句曲体的概念,而且词体结构也是以七言五句为主体、涵四、五、六行式的“...
[期刊论文] 作者:蔡元亨, 来源:作文评点报·小学五、六年级 年份:2017
“嗞嗞——嗞嗞——”铁锅和麦饼亲切地发出芳香的声音,我站在锅边,眼巴巴地望着奶奶做麦饼。奶奶娴熟地翻着锅里的麦饼,笑着说让我别着急。  我怎能不急!那金黄金黄的麦饼,正散发着诱人的香味。我看得两眼发光,口水直流。一个个白色的面饼在铁锅中变得金黄,很快就熟......
[期刊论文] 作者:蔡元亨, 来源:中央民族大学学报:哲学社会科学版 年份:1995
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