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[学位论文] 作者：袁宗刚,,
来源：首都师范大学 年份：2009
本文选取元明之际的遗民戴良作为研究对象,通过系统全面的诗文解读,结合其所处的时代政局、社会思潮及个人遭遇三个方面,对其心态及文学思想的流变作一描述,并对其转变成因进...
[期刊论文] 作者：袁宗刚,,
来源：重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013
王翰是一位生活于元明之际的少数民族遗民诗人,元亡后他屏居远迹,栖止龙泉,一直处于压抑苦闷的愁绪中。他通过对贞洁之物的吟咏来传递其对故国的坚贞之情,通过醉酒、与方外之...
[期刊论文] 作者：袁宗刚,,
来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：2014
元代理学最重要的特征即"朱陆和会"。金华理学作为元代理学中的重要一脉,充分体现了元代理学"朱陆和会"的特点。其"理流为文"的过程为:金华理学自"北山四先生"之一的许谦时,...
[期刊论文] 作者：袁宗刚,,
来源：文艺评论 年份：2011
一元明之际在历史上确是一个十分微妙的时代,不单是朝代更迭,更是汉族把政权从元蒙手中夺回之际。按一般道理来说,汉族文人对此应该是欢欣鼓舞的,但仍有一部分士人,通过隐居...
[期刊论文] 作者：袁宗刚,
来源：党的生活（青海） 年份：2016
西川监狱党委书记、监狱长于全杰同志按照省司法厅关于深化结对“双帮”扶贫的工作部署，前往监狱结对帮扶的化隆县本康沟村实地走访调研，入户慰问困难群众，与“第一书记”和村干......
[期刊论文] 作者：袁宗刚,,
来源：西华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014
元少数民族遗民士人作为元遗民的重要组成部分,其创作在遗民文学史上占有重要地位。易代前后,他们的心态发生了很大变化。概言之,其心态主要经历了由慷慨悲戚到忠孝两全的变...
[期刊论文] 作者：袁宗刚,,
来源：文艺评论 年份：2012
吴海,字朝宗,是一位生活于元明之际的重要闽中遗民。从闽中理学的传承看,他是元末闽中理学的中坚人物,处于历史剧变的肯綮,发挥着“继前修启来学”的重要作用;从遗民地位看,...
[会议论文] 作者：袁宗刚,
来源：中国明代文学学会(筹)第八届年会暨2011年明代文学与文化国际学术研讨会 年份：2011
本文是对舒頔心态与诗学思想的系统研究。文章认为舒頔作为一名具有典型性特征的元遗民，其遗民思想的主体是节妇心态，他虽对新朝有美饰之辞，但主要从礼乐教化角度并不牵涉其政治立场，故不影响其为一坚定的元遗民。在诗学思想上，舒頔作为深受儒学熏染的士人秉承传统的......
[期刊论文] 作者：袁宗刚(图文整理),
来源：艺术设计研究 年份：2021
绞线绣,又称“缠绣”“绞绣”“盘筋绣”等,与“马尾绣”“盘金绣”同属“钉线绣”。先以较硬的梗线或家麻为内芯,芯外紧密缠绕丝线制成彩色预制线——“综线”,将综线盘绣出...
[期刊论文] 作者：袁宗刚(图文整理),
来源：艺术设计研究 年份：2021
水族自称“睢”,因发祥于睢水流域而得名,在长期的生产过程中创造了自己的语言、文字和历法,形成了独特多彩的民族文化。马尾绣作为水族世代传承的代表性工艺,以马尾作为重要...
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