搜索筛选:
搜索耗时1.9795秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 15 篇相符的论文内容
类      型:
[期刊论文] 作者:袁定基,, 来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995
放蛊这种黑巫术,是中国古老的民间方术之一,由于种种原因,历代屡禁不止;至今也还有人相信它,或者对之心存疑虑。为了抵御放蛊巫术的侵害,在民间出现了许多防蛊治蛊的方法,形成了一些......
[期刊论文] 作者:袁定基,, 来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1994
中华民族形成史是进行爱国主义教育的好教材袁定基中华民族是生活在祖国大地上的各兄弟民族随着时代的演进和共同的努力,经过长期融合和紧密团结的过程而形成的统一整体。这一......
[期刊论文] 作者:袁定基,, 来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1989
【正】 司马迁曾多次说,《史记》是效孔子《春秋》而作,当壶遂把《史记》和《春秋》比论时,他却说:“余所谓述故事,整齐其世传,非所谓作也,而君比之于《春秋》,谬矣。” 那么...
[期刊论文] 作者:袁定基, 来源:南开学报:哲学社会科学版 年份:1980
大武乐章包括周颂中的哪些诗篇?其次第如何?这是一个聚讼已久的问题。近代以来,虽然也有不少学者作过探讨,但似乎还没有作出完全令人信服的结论。王国维先生是近代一位有成就的学......
[期刊论文] 作者:袁定基, 来源:西南民族大学学报:人文社会科学版 年份:1994
抓好教学环节注重教学艺术袁定基一、备课:搞好教学总体设计,让教学成为学生课堂精力集中的中心备课是教学工作中的第一个重要环节,是整个教学工作的总体设计。备课质量的优劣,直......
[期刊论文] 作者:袁定基, 来源:西南民族大学学报:人文社会科学版 年份:1986
【正】 文献材料中关于周初“大封建”的主要记事,见于《左传》定公四年。为了研究的方便,兹节录部分原文如下:“昔武王克商,成王定之,选建明德,以蕃屏周。……分鲁公以……...
[期刊论文] 作者:袁定基, 来源:四川省情 年份:2011
川剧表演历来讲究生活根基,依法度而不拘泥于法度,讲究准确、细腻、灵活、机趣,表演技法有许多卓越的创造。...
[期刊论文] 作者:袁定基, 来源:今日四川 年份:1997
[期刊论文] 作者:袁定基, 来源:四川省情 年份:2011
道教是我国特有的民族性的宗教,自从创立以来的1800多年间,一直拥有众多的信徒,历史上也有不少的朝代提倡道教,一度曾被看作中国的国教。它对中国传统的哲学、思想、文学、艺术、......
[期刊论文] 作者:袁定基, 来源:西南民族大学学报:人文社会科学版 年份:1993
【正】 孔子是中国历史上私学的开创者,也是中国历史上第一位伟大的教师。由于他孜孜不倦地传播中国古老的传统文化,众多的孔门弟子受益非浅。孔子逝世以后,他的弟子们形成了...
[期刊论文] 作者:刘德昌,袁定基, 来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1996
论苗族鬼灵世界的现世意义刘德昌,袁定基凡是到过苗族社区的人,都会对苗族人中普遍弥漫的宗教氛围产生强烈的感受。即使在今天,宗教仍然在苗族人的生活中占有相当重要的地位。凡......
[期刊论文] 作者:袁定基, 张原,, 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:2004
本文试图从苗族传统文化的形成、文化传承的特点、社会变迁的境遇这三个方面来阐述这样一个问题 :传统的苗族文化有着自己有效的文化保存机制和传承机制 ,因而其文化体系一直...
[期刊论文] 作者:袁定基, 刘德昌,, 来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1992
苗族是中国的一个古老民族。大约在公元前4000年左右就生活在黄河中下游地区,属于强大的九黎部落联盟。当时的黄河中下游,土地肥沃,水资源充分,有利于原始农作物的成长,...
[期刊论文] 作者:袁定基,华少库, 来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995
十七至十八世纪,欧洲曾经出现过一股“中国热”。在这股“中国热”当中,德国的哲学家、数学家、外交家兼历史学家莱布尼茨是一个非常引人注目的人物。本文对莱布尼茨的“中国观......
[期刊论文] 作者:朱华晔,袁定基, 来源:高教论坛 年份:2003
分析了高等民族院校进行民俗旅游开发的优势及制约因素,并介绍了院校民俗旅游可供开发的内容,对其开发意义进行了分析。...
相关搜索: