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[期刊论文] 作者：解志熙,,
来源：贵州社会科学 年份：2009
张爱玲描写沦陷区男女情的小说《色·戒》和法国作家韦科尔的抵抗名作《海的沉默》,都是以男女之爱写人性人情的文学,但因作家人生态度及审美理想的异趣。张爱玲的《色·戒》...
[期刊论文] 作者：解志熙,
来源：鲁迅研究月刊 年份：2005
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[期刊论文] 作者：解志熙,,
来源：文艺争鸣 年份：2014
寂寥仅仅说《玉君》——杨振声为何长期声名不振?新时期以来,杨振声并未像许多老资格的现代作家一样重振声名,而仍寂寞无闻。虽然有些文学史也会提他一笔,偶尔也有研究者...
[期刊论文] 作者：解志熙,,
来源：外国文学评论 年份：1998
英国唯美主义文学在现代中国的传播解志熙一、从先拉斐尔派到史文朋和佩特虽然到２０世纪初英国唯美主义文学已盛极而衰，但毕竟余波仍在，加上现代中国作家中留学英美者最多，他们较为......
[期刊论文] 作者：解志熙,,
来源：书屋 年份：2004
环县一中建在老县城里,与旁边灵武台上的宋塔为伴。这一新一旧的两个建置,在环县可以说是无人不晓的。一中是全县最高的文教机关、众多乡村学子向往的地方,自不待说。宋...
[期刊论文] 作者：解志熙,,
来源：现代中文学刊 年份：2014
本文首先指出在抗战中后期的大后方高校涌现出不少评论性的短刊,推动了学院派的随笔及杂文写作之繁荣,进而以沈从文的五篇集外杂文为例,分析了他作为战时重要"杂文家"的思想...
[期刊论文] 作者：解志熙,,
来源：文学自由谈 年份：1989
1。自我消解的叙事。不论在哪个故事中,必须失去什么或缺少什么才能使叙述展开——这种缺失既令人焦虑又令人兴奋:欲望受到我们无法占有的东西的刺激,这正是使叙事文学...
[期刊论文] 作者：解志熙,,
来源：中国现代文学研究丛刊 年份：2012
"抽象的抒情"之底色和"最后的浪漫"之背后——沈从文40年代"新爱欲传奇"的"诗与真"当然,抗战爆发以来,尤其是进入40年代以后,沈从文的思考和创作仍在继续,并且别有发展,...
[期刊论文] 作者：解志熙,,
来源：华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2012
本文从周恩来和胡风在1945年10月重庆举行的鲁迅逝世九周年纪念会上发言的区别入手,辨析了注重社会政治革命的"政治左翼"与注重文化思想革命的"启蒙左翼"之异同,进而追溯了胡...
[期刊论文] 作者：解志熙,,
来源：汉语言文学研究 年份：2011
上世纪三四十年代的"冰心—林徽因之争"又被人提起并引发了新的争论。本文指出当年首发此论的沈从文、李健吾的说法本就不无片面性,折射着京派文人崇尚美丽的新风雅的人文理...
[期刊论文] 作者：解志熙,,
来源：河南大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986
本文选取了中国现代文学史上的一种新的小说艺术体式——散文化抒情小说(注)作为研究对象。在首先把它作为一种准小说流派,追溯其发展轨迹的基础上,重点是把它看作一种...
[期刊论文] 作者：解志熙,,
来源：鲁迅研究月刊 年份：2010
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[期刊论文] 作者：解志熙,
来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005
文章探讨了冯至与艾青现代时期的诗歌创作成就及其文学史意义。认为冯至和艾青在抗战时期以其或精深或博大的创作使中国新诗臻于成熟的现代诗。冯至从20世纪20年代的青春抒情...
[期刊论文] 作者：解志熙,
来源：中国现代文学研究丛刊 年份：1999
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[期刊论文] 作者：解志熙,,
来源：中国现代文学研究丛刊 年份：2008
本文把新发现的沈从文佚文、废邮与其他有关文献联系起来校读,着重分析了沈从文40年代思想和创作之"思变"而又"复旧"之困局,认为保守的"乡下人"经验与"自由派"立场,在显著地...
[期刊论文] 作者：解志熙,
来源：文学评论 年份：2001
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[期刊论文] 作者：解志熙,
来源：外国文学评论 年份：1990
在冯至的创怍生涯中,西方文化尤其是德国文化扮演了一个极其重要的角色。可以说,正是与西方文化尤其是与德国文化的广泛而深刻的关系赋予了冯至的创作以不同寻常的思想...
[期刊论文] 作者：解志熙,,
来源：文学评论 年份：2014
钱钟书写于沦陷区的旧体诗,在诗书酬应中对一些诗友的出处行藏有所讽劝,显出"世乱交有道"的道德操守,而夜坐明志,"偷活私存四不心",市楼独登,"四望忽焉吾土地",漫兴寄意,"血...
[期刊论文] 作者：解志熙,,
来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007
师陀在其“芦焚”时期即20世纪30—40年代的小说创作,注目于现代中国城乡“生活样式”的社会生态分析,其观照乡土中国“生活样式”的小说,呈现出一种“反田园诗叙事”的倾向,...
[期刊论文] 作者：解志熙,
来源：中国现代文学研究丛刊 年份：2000
三为“叛逆的女性”申辩的翻案剧在传统礼教和家族制度之下，妇女无疑是受束缚最多、受压迫最深的人，尤其在婚姻性爱问题上，她们往往是被侮辱与被损害者。但人性是不可压抑的，即使......
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