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[会议论文] 作者：譚偉,,
来源： 年份：2004
語言是人類文化的活化石,通過她,我們可以看到一些古代文化的面貌及其發展軌跡。漢語中"嫁接"一詞雖然是到了現代漢語中才出現的,但她卻從一定...
[期刊论文] 作者：譚偉,,
来源：汉语史研究集刊 年份：2004
本文对王锳先生“辍”在唐宋之际可表示“分给、分派、让出、转让”等义的观点提出疑识;本文认为这些意义是从句意或文意中显示出来的,祗是语用层面的意义或者说是句意,而不...
[期刊论文] 作者：譚偉,,
来源：汉语史研究集刊 年份：2004
禅宗文献难读是学者们共知的事实。造成禅宗文献难读的原因主要有两方面:一是禅宗语言有其独特的表达方式;二是禅宗语言有其复杂的词汇系统。瞭解禅宗语言的词汇特点,是阅读...
[期刊论文] 作者：譚偉,,
来源：汉语史研究集刊 年份：2004
“在东汉以后,汉字由篆而隶,由隶而真,而草,其用趋于简便;再加上纸的发明,书写的便利,于是以浅近易写而为下层人民所喜爱的俗字便迅速扩张和蔓延开来,一时杂乱纷陈,蔚为大观:...
[期刊论文] 作者：譚偉,,
来源：汉语史研究集刊 年份：2016
禪宗强調以心傳心、不立文字,因此,禪宗語言在傳播過程中,變異極大,甚至訛變。本文主要探討禪宗語言在傳播中的異變現象。Zen emphasizes heart and mind, not writing, th...
[期刊论文] 作者：王洋河,譚偉,
来源：历史语言学研究 年份：2020
敦煌變文《維摩詰經講經文(三)》“不(料)之才目已盲”釋義尚存爭議.“(料)”非作“料”,實乃“科”,“不科之才”指不能分辨之人,該句大意即,不能分辨之人目如盲,不識佛法之...
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