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[期刊论文] 作者：谈嘉德,
来源：孔子研究 年份：1986
《周易·蒙卦》和儒家的教育思想有着密切的渊源关系。且看《蒙卦》的卦辞: ■(下坎上艮)蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。蒙:据《尚书·洪范传...
[期刊论文] 作者：谈嘉德,,
来源：苏州大学学报 年份：1984
《周易》包括《易经》与《易传》两大部分所组成,前者作于殷周之际,后者成书于春秋战国。《易传》中的唯物辨证观较为明显和系统,故易为人们所承认;而《易经》中的唯物...
[期刊论文] 作者：谈嘉德,
来源：徐州师范大学学报 年份：1997
...
[期刊论文] 作者：谈嘉德,
来源：孔子研究 年份：1986
【正】 《周易·蒙卦》和儒家的教育思想有着密切的渊源关系。且看《蒙卦》的卦辞: ■(下坎上艮)蒙,亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。蒙:据《尚...
[期刊论文] 作者：谈嘉德,
来源：孔子研究 年份：1986
【正】 对于《周易》的“易”字,各家解说不一:《易纬·乾凿度》说:“易,一名而含三义:所谓易也,变易也;不易也”;《系辞传》说:“易者象也”;“生生之谓易”,韩注:“阴...
[期刊论文] 作者：谈嘉德,
来源：社会科学 年份：1981
《周易》,又称《易经》,其实叫《易》,因它是周代的著作,所以称为《周易》,又因后人奉之为经典,所以又叫《易经》。夏代有同类书,名叫《连山》,取其形象如同山中出纳云气、接地连天而得名;商代也有同类书,名叫《归藏》,以乾坤为首章,谓万事莫不归藏于其中;至周......
[期刊论文] 作者：谈嘉德,
来源：陕西师范大学学报：哲学社会科学版 年份：1986
(坤下坤上)坤:……君子有攸往,先迷,后得,主利:西南得朋,东北丧朋。安贞(正)吉。上面是《周易·坤卦》卦辞,从中明显地可以看到“西南”和“东北”两个对立的方位辞。它们由于方位的迥然不同,其结果也完全两样:一方是“西南得朋”,另一方是“东北丧朋”。这是为......
[期刊论文] 作者：谈嘉德,
来源：南京大学学报：哲学．人文科学．社会科学 年份：1982
“皇皇五经，同出大易”。所以，汉仔说《周易》是五经之原；范文澜也说：《周易》是儒家的思想本原；孙叔平认为它“是儒家的重要经典”；胡适指出：“孔子学说的一切根本，依我看来，都在一部《易经》”。可见《周易》在我国古代文明史上的重要地位。......
[期刊论文] 作者：谈嘉德,孙起承,
来源：中国地名 年份：1998
尧出生地雏议文／谈嘉德，孙起承关于尧的出生地，历来说法纷纭，莫衷一是。似皆有所据，很难确指。要想弄清这个问题，得首先弄清当时中原地理疆域概况。据《史记·殷本纪》引《汤浩》说......
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