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[期刊论文] 作者：谈士杰,
来源：柴达木开发研究 年份：1994
在藏族文学群峰中,长篇英雄史诗《格萨尔王传》(简称《格萨尔》),可谓是部压峰之作,被誉为“藏族文学群峰中的珠穆朗玛”、“东方的《伊里亚特》”,日益受到国内外学者...
[期刊论文] 作者：谈士杰,
来源：西北民族学院学报(哲学社会科学版.汉文) 年份：1995
藏族民间谜语琐议谈士杰民间谜语，是民间文学的一个门类。它是民间表现人民智慧、测验人民智慧、培养人民智慧的一种口头语言艺术的特殊形式。藏族民间谜语，古藏语称“德乌”。......
[期刊论文] 作者：谈士杰,,
来源：青海民族学院学报 年份：1989
一、本教与岷县汉族群众信仰 众所周知,远在佛教传入西藏之前,藏族的先民就信奉本教,藏语称“本布”()。本教是青藏高原地区的一种古老的原始宗教。它的特点是“崇信鬼...
[期刊论文] 作者：谈士杰,,
来源：青海民族学院学报 年份：1993
藏族长篇英雄史诗《格萨尔王传》(以下简称“格萨尔”),是具有时代意义和振古铄今的一部宏文巨著。史诗赢得如此声誉和效果,这固然是由于它有高度的思想性和艺术性所决定的,...
[期刊论文] 作者：谈士杰,,
来源：青海社会科学 年份：1987
【正】 一 藏族民间谚语,是藏族劳动人民的口头创作并富有哲理性和科学性的重要语言艺术之一。它内容丰富,形式短小而形象生动,通俗易懂,又耐人寻味。它闪烁着藏族劳动人民的...
[期刊论文] 作者：谈士杰,
来源：青海民族学院学报 年份：1996
《格萨尔王传》与藏族民歌谈士杰著名英雄史诗《格萨尔王传》（以下简称《王传》）系藏族人民的集体创造，是他们智慧的结晶和知识的总汇，脸炙人口，历久不衰。别林斯基说：“每个时代的......
[期刊论文] 作者：谈士杰,,
来源：西北民族学院学报 年份：1994
岷州(今岷县),地处陇上十字路口,为历代兵家必争之地。从古以来,它是西部屏藩,又是汉族与西部各少数民族从事政治、经济、文化相互交流与融合的要郡.自虞夏以来,沧海桑...
[期刊论文] 作者：谈士杰,
来源：青海民族研究 年份：1999
藏族文学的三段体艺术形式是普遍存在的，这种艺术形式的出现与藏族人民长期以来形成的独特思维形式有关，本文着重以民间文学和作家文学中存在的三段体艺术形式，探讨了其结构形式......
[期刊论文] 作者：谈士杰,
来源：青海民族研究 年份：1991
【正】 马克思曾经说过“人是按照美的规律来造成东西的。”藏族民间爱情故事也正是如此,尽管在旧社会,藏族劳动人民处于三大领主的统治之下,使劳动人民处于痛苦的深渊。但是...
[期刊论文] 作者：谈士杰,
来源：青海民族研究 年份：1992
【正】 在漫长的历史发展进程中,藏汉两族人民团结互助,和睦相处,用血肉凝结成兄弟般亲密无间的关系,它象一条洁白的哈达,把两族人民的心紧紧维系在一起。对于藏汉民族间的深...
[期刊论文] 作者：谈士杰,
来源：青海社会科学 年份：1984
在我国五十五个兄弟民族中,藏族是人口比较多、居住区域比较广阔、文化比较发达的少数民族之一,为中华民族的古代的灿烂文化作出了巨大贡献。在藏族古老文化中,固然作家文学有着令人信服的成就,但从藏族先民起,在漫长的社会发展进程中,真正反映不同时期的政治生......
[期刊论文] 作者：谈士杰,,
来源：青海社会科学 年份：1993
闻名中外的英雄史诗《格萨尔王传》,是古代藏族人民奉献给祖国和世界文化宝库中的一部最宏伟的文学巨著。它不仅是当今世界上最长的一部史诗,而且在民间还是一部“活着...
[期刊论文] 作者：谈士杰,
来源：柴达木开发研究 年份：1995
举世瞩目的藏族长篇英雄史诗《格萨尔》,是藏族古代人民奉献给祖国和世界文化宝库中的一颗璀璨明珠,也是我国人民对人类做出的一件重大贡献。这部史诗,内容丰富,卷帙浩繁,情...
[期刊论文] 作者：谈士杰,
来源：青海民族大学学报：社会科学版 年份：1984
运用叠字是传统民歌的表现手法之一。民歌中使用叠字,不光使歌的音韵和谐悦耳,而且通过叠字,来层层加深它的意境,使作者的思想感情更丰满地表达出来。叠字在藏族民歌中的运用...
[期刊论文] 作者：谈士杰,
来源：青海社会科学 年份：1994
藏族民歌丰富多彩,源远流长.可谓“西藏的历史有多长,民歌的源头就有多长,甚至更长.因为在那些没有历史,没有宗教,没有书本的原始时代,先民们的歌声就在雅鲁藏布江两岸回旋,在喜马拉雅山的雪峰之间震荡.”据藏文史书《拉达克王统世系》记载:远在雅隆部落首领德......
[期刊论文] 作者：谈士杰,
来源：青海社会科学 年份：1990
藏族民间叙事长诗《上达奈沟与下豪仓川》(以下简称长诗),是尕藏才旦同志新挖掘出来的又一颗闪光耀眼的明珠,发表在《格桑花》1988年第二期上。长诗以一对情人的两个地方的名字命名,含义深刻,异常别致。长诗分为七个组成部分,共计994行。叙述的是甘青相连地区的......
[期刊论文] 作者：谈士杰,
来源：青海社会科学 年份：1996
1950年的8月22日,是一个非常值得人们怀念的日子.因为这天是著名爱国佛学家、藏族人民忠诚的战士、社会主义祖国的优秀儿子格达活佛壮烈殉国的日子.但是,格达活佛却永远活在人们的心里,“活在活着的人的心里,就是没有死”(坎贝尔语)①.正因为如此,这个日子,也就......
[期刊论文] 作者：谈士杰,
来源：青海民族学院学报 年份：1987
一、名称和起源探奥 洮岷“花儿”(以下简称花儿)是流传于甘肃洮岷地区的一种山歌,其主要内容是表达青年男女之间爱情的。岷县人不叫“花儿”而叫hur似乎是“花”与“儿”复...
[期刊论文] 作者：谈士杰,
来源：青海社会科学 年份：1992
藏族生活故事型的民间叙事长诗《札洛去经商》(以下简称《经商》,广泛流传在青海黄河沿岸诸县的藏族农业区,各地流传时的情节略有差异。郭晋渊同志于1982年,数次深入藏族地区采录,根据贵德县河东乡的曲吉卓玛、河阴乡的朋毛措和河西乡的石泰尔等讲唱的内容整理,......
[期刊论文] 作者：谈士杰,
来源：青海社会科学 年份：1999
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