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[学位论文] 作者：谭代龙,,
来源： 年份：2002
佛经文献语言的研究，在近二十年来得到了极大的发展，取得了丰硕的成果。给人们提供了大量的语言事实，加深了人们对佛教文献语言状况的认识。同时，我们又看到，其中还存在两方面的不......
[期刊论文] 作者：谭代龙,,
来源：湛江师范学院学报 年份：2011
文章对《汉语大词典》所引用的39处义净作品作了全面考察,对其中反映出来的倾向、存在的问题作了细致分析。研究成果对《汉语大词典》佛教文献类书证的修订有重要参考价值。...
[期刊论文] 作者：谭代龙,,
来源：语言研究 年份：2016
《广雅·释诂四》“交,定也”的“定”为“一定、必定”之义。“交”的这个义项广泛存在于中古时期文献之中。“Guang Ya release 诂 four” “pay, will also ” “set...
[期刊论文] 作者：谭代龙,,
来源：外国语文 年份：2009
文章把索绪尔语言学核心思想归纳为"语言是一种音义结合的符号系统",这句话包含三层意思:1.语言是一种系统;2.语言是一种符号;3.音义结合而成的符号是系统中最重要的单位。重...
[期刊论文] 作者：谭代龙,,
来源：燕山大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009
"有的是"在句子中的五种分布位置形成于不同的时代。其中的"有"是一个表存在的动词,其整体意义来自于句法结构。其位置变化的根本原因在于语义的变化。...
[期刊论文] 作者：谭代龙,,
来源：合肥师范学院学报 年份：2015
《南海寄归内法传》版本复杂,异文众多。文章结合有关材料,在《南海寄归内法传校注》的基础上,辨析了16条异文。...
[期刊论文] 作者：谭代龙,,
来源：重庆三峡学院学报 年份：2004
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[期刊论文] 作者：谭代龙,,
来源：宗教学研究 年份：2004
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[期刊论文] 作者：谭代龙,,
来源：语言科学 年份：2007
文章在已有研究成果的基础上，讨论汉语卧睡类词汇系统的属性、形成和演变情况。以唐代高僧义净译经为基本的工作平台，文章首先描写了该词汇系统的共时分布情况，然后从历时的角度......
[期刊论文] 作者：谭代龙,,
来源：古汉语研究 年份：2008
外甥教舅:“舅年尊,体羸力少,若为守者所得,不能自脱。更从地窟却行而入;如令见得,我力强盛,当济免舅。”舅适入窟,为守者所执。执者唤呼,诸守人捉甥不制。畏明日识,辄截舅头...
[期刊论文] 作者：谭代龙,,
来源：合肥师范学院学报 年份：2012
义净《南海寄归内法传》中“行初”指“一行座位的开头”。“初”可以指称空间的开头。...
[期刊论文] 作者：谭代龙,,
来源：语言科学 年份：2004
本文从历时的角度讨论了"月亮"一词的意义、结构及其形成过程.文章对传统的有关解释提出了不同的看法,认为"月亮"应看作定中结构,其本来意义是"月光",后由部分指全体,成为"月...
[期刊论文] 作者：谭代龙,,
来源：四川职业技术学院学报 年份：2005
本文论述了佛教术语溯源的重要意义,并利用有关佛经文献,对"阿耨多罗三藐三菩提"等8条佛教术语的源头作了初步探讨....
[期刊论文] 作者：谭代龙,
来源：西昌学院学报(人文社会科学版) 年份：2005
本文选择从动力性的强弱角度来观察动词,并且尝试从这个角度来解释汉语历史上的动词的演变趋势和原因.文章根据这个思路观察了唐代佛经中与"说"有关的27个动词的情况,从而对...
[期刊论文] 作者：谭代龙,,
来源：青海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006
本文介绍了唐代高僧义净译著中的注文的数量、内容等基本情况，根据对注文和正文中的有关语言事实的比较分析结果，参照有关典籍的记载情况，对这些注文的作者问题作了深入研究，并以......
[期刊论文] 作者：谭代龙,,
来源：语言研究 年份：2006
“变”的基本意义是变化、改变，在中古时期，“变”产生了一个新的义位，即“呕吐”义，成为“吐”的同义词．...
[期刊论文] 作者：谭代龙,,
来源：中国语文 年份：2006
西晋译经大师竺法护译于公元285年的《生经》,共五卷,今《大正新修大藏经》第三册有录。《舅甥经》系该卷二之第十二经,全文仅1500余字。由于经文多用当时口语,加之深受原典...
[期刊论文] 作者：谭代龙,
来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：2002
一书标点不尽完善,表现为五种情况:同类句式的标点不够统一,整饰句的内部层次不够明晰,有关引语标点的使用不够准确,陈述话语的层次性、完整性体现不够...
[期刊论文] 作者：谭代龙,,
来源：语言科学 年份：2006
本文探讨了“别人”一词在汉文佛典中两种意义的产生时代及其原因，认为通常认定见于唐代的旁指代词“别人”首见于北周翻译佛经，同时“别人’’在佛经里又被用为佛教术语，有专门......
[期刊论文] 作者：谭代龙,,
来源：中国语文 年份：2001
“白马寺,汉明帝所立也,佛入中国之始。寺在西阳门外三里御道南。”(范祥雍校注《(洛阳伽蓝记)校注》,上海古籍出版社,1978年,196页)按:上文当断为:“白马寺,汉明帝所立也,...
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