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[期刊论文] 作者：邬昆如,
来源：中国哲学史 年份：2003
去年八月底,由本会主办,中国人民大学哲学系、中国社会科学院哲学所、辅仁大学哲学系协办,澳门文化局赞助,在澳门举行了“科学精神与人文精神”研讨会。两岸三地有二十四所大...
[期刊论文] 作者：邬昆如,
来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：2002
哲学的反省，在专制政治体制背景下，旧惟有以劝说来提醒君王，希翼君王勤政爱民。就此而言，明代的社会政治家建构了一套天人之际的思想体系，包括“天→君→臣→民”拾级而下的权威体......
[期刊论文] 作者：邬昆如,
来源：周易研究 年份：2000
“趋吉避凶”是人类共同的天性。《易经》曾一度作为占卜预知吉凶福祸之书，是中华文化对人生问题探讨重要之一环。其中符号系统与文字系统尤为世界各文化所推崇。德哲卫理贤氏......
[期刊论文] 作者：邬昆如,,
来源：哲学评论 年份：2009
绪论rn1.哲学发展两千多年来,在开始时,无论中西,都对“世界怎么来的?”的课题有兴趣;亦都在预设“定位宇宙”之后,可以在宇宙中“安排人生”.人生的“安顿生命”,原是哲学思...
[期刊论文] 作者：邬昆如,
来源：中国哲学史 年份：2003
去年八月底,由本会主办,中国人民大学哲学系、中国社会科学院哲学所、辅仁大学哲学系协办,澳门文化局赞助,在澳门举行了“科学精神与人文精神”研讨会。两岸三地有二十四所大...
[期刊论文] 作者：邬昆如,,
来源：中学生阅读(高中版) 年份：2004
西西弗斯因为在天庭犯了法,被大神惩罚,降到人世间来受苦。对他的惩罚是:要推一块石头上山。每天,西西弗斯都费了很大的劲把那块石头推到山顶,然后回家休息。可是,在他休息时...
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