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[期刊论文] 作者：邹少灵,,
来源：美术大观 年份：2007
梅山是指现在湖南省中部雪峰山麓之中北部、资江下游至洞庭湖平原的东起长沙,南至邵阳,西至沅陵,北至常德的广大区域.……...
[期刊论文] 作者：邹少灵,,
来源：湖南人文科技学院学报 年份：2008
取势在中国画构图中非常重要，一幅画的成功与否取势起了决定性的作用。本文通过对花鸟画、山水画构图中的取势运用进行了分析与研究，揭示了取形用势的规律和方法。...
[期刊论文] 作者：邹少灵,
来源：文艺研究 年份：2006
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[期刊论文] 作者：邹少灵,,
来源：文艺研究 年份：2008
现居住在湖南梅山区域隆回县西北部小沙江的花瑶,从头到脚喜着挑花服饰。那花儿般艳丽的服饰,因此有了个美丽的名字——花瑶。其服饰中的筒裙,造型独特,图案精美绝伦,是...
[期刊论文] 作者：邹少灵,
来源：美术大观 年份：2007
民间木版画是中国民间美术中的一朵奇葩.说起木版画,人们首先便会想到天津的杨柳青、山东潍坊的杨家埠、苏州的桃花坞、河南的朱仙镇、湖南隆回滩头的木版年画,这是由于媒体...
[期刊论文] 作者：邹少灵,
来源：美术大观 年份：2008
一、历史渊源 "脸子"是梅山人对傩面具的俗称,是师公进行傩事活动时必不可少的面具.傩面具是一种古老的民间艺术.由于地域各异,糅合了各种民族文化的色彩,成为一种具有民...
[期刊论文] 作者：邹少灵,,
来源：文艺研究 年份：2007
相衣也叫相爷，是梅山神像的统称，是师公、道公做法事时所用的神像。它是纸马匠运用雕版印制或绘、剪、刻出来的。其样式分为全身和头像两种。梅山诸神体系庞大而芜杂，有本土神、......
[期刊论文] 作者：邹少灵,
来源：艺海 年份：2008
一、＂画眼＂的含义＂画眼＂这个名词是明代画家董其昌首先提出的。所谓＂画眼＂,就是一个画面的中心点,也可以称为＂夺目点＂或＂主点＂。近代画家黄宾虹先生说：“作画如下棋，需善于做活眼，活眼多，棋......
[期刊论文] 作者：邹少灵,
来源：文艺研究 年份：2006
蚩尤是中国古代传说中的人物，因与轩辕黄帝进行历史性的大战而赫赫有名。在古代文献的记载中，蚩尤的形象是非常复杂和紊乱的。如司马迁《史记·五帝本纪》：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。”而据《龙鱼河图》记载：“黄帝摄政前......
[期刊论文] 作者：邹少灵,,
来源：船山学刊 年份：2006
本文在论述蚩尤其人的基础上，着重阐释了蚩尤神象造型的特点及其与饕餮纹、盘瓠的关系。...
[期刊论文] 作者：邹少灵,,
来源：湖南人文科技学院学报 年份：2015
梅山文化以渔猎文化、巫傩文化为主，是苗瑶的早期文化，生成于湘中地区，影响了大西南诸多少数民族。我刊拟在此推出系列梅山文化艺术作品，旨在以艺术的视角找寻梅山文化遗珠，感受其......
[期刊论文] 作者：邹少灵,
来源：艺术百家 年份：2008
一、梅山猎神的来历梅山是指现在湖南省中部雪峰山麓之中北部、资江下游至洞庭湖平原的东起长沙，南至邵阳，西至沅陵，北至常德的广大区域。...
[期刊论文] 作者：邹少灵,
来源：美术大观 年份：2008
一、历史渊源 rn“脸子”是梅山人对傩面具的俗称,是师公进行傩事活动时必不可少的面具.傩面具是一种古老的民间艺术.由于地域各异,糅合了各种民族文化的色彩,成为一种具有民...
[期刊论文] 作者：邹少灵,,
来源：美术大观 年份：2006
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