搜索筛选:
搜索耗时1.4015秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 21 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：郝明朝,
来源：中国文化研究 年份：2004
《礼记·乐记》非公孙尼子所作 ,几为目前学术界所共识 ,但有些学者认为《礼记·乐记》是河间献王等所作《乐记》的一部分 ,而河间献王的内史丞王定传授给王禹、王禹于成帝时...
[期刊论文] 作者：郝明朝,
来源：齐鲁学刊 年份：1998
本文从《尚书》在中国散文史上的地位、其文本的艺术成就及其对后世的影响诸方面，对其文学价值加以系统的考察。认为《盘庚》篇实为中国最早之散文；《尚书》在语言技巧、场境描......
[期刊论文] 作者：郝明朝,
来源：东岳论丛 年份：1997
“周诰”所见周公之天命观郝明朝２８篇今文《尚书》中，与周公相关的周书有１２篇，这些文章比较充分地展示了周公的天命观。敬德的目的在于保民，只有安保人民才能祈天永命，这是“周诰”中......
[期刊论文] 作者：郝明朝,,
来源：聊城大学学报(社会科学版) 年份：2008
构建社会主义和谐社会，不能不汲取先秦儒家的智慧。所谓“先秦儒家”，主要指孔、孟、荀。他们和谐思想的表述方式多种多样，内容丰富。概言之，主要包括四个方面：个体自身的和谐、人......
[期刊论文] 作者：郝明朝,
来源：聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1998
周公姬旦，是我国远古历史上一位赫赫有名的人物。关于周公其人其事，我国最早的一部历史资料集《尚书》中，有大量记载。该文依据《尚书》中的有关资料，对周公作番考察...
[期刊论文] 作者：郝明朝,
来源：管子学刊 年份：1998
《尚书》所见之周公思想郝明朝周公姬旦，不仅是我国远古历史上杰出的政治家、军事家，而且是一位伟大的思想家。现在，我们拟就《尚书·周书》中所体现出的周公思想作番梳理，谈几点......
[期刊论文] 作者：郝明朝,
来源：聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1995
《老子》“中”“和”思想发微郝明朝崇尚中正和谐是中国哲学的优良传统，早在先秦时代，即成为一种风尚．它不仅是以孔子为代表的儒家哲学的一个突出特点，亦是道家经典《老子》的重......
[期刊论文] 作者：郝明朝,,
来源：周易研究 年份：2009
刘向称苟子“善为《易》”，但文献所载《易》的传系中没有苟子。本文对苟子易学的渊源、苟子引《易》说《易》的持点、苟子与《易传》的关系以及“六经并称”的时代问题进行了......
[期刊论文] 作者：郝明朝,,
来源：职大学报 年份：2015
屈原虽无主人身份却以主人自居,具有强烈的主人意识,除其与楚王同姓这一最根本的原因之外,这主要是由周代贵族诗人的影响、楚人的民族传统、屈氏家族的传统家风以及其自身的...
[期刊论文] 作者：郝明朝,
来源：职大学报 年份：2014
司马迁与屈原均以宏文名垂千古，但屈原之“志”为“存君兴国”，即通过君王来实现其“美政”理想，把楚国的事情办好；司马迁之“志”是撰著《史记》，以期名垂后世。屈原“无我”，司马......
[会议论文] 作者：郝明朝,,
来源： 年份：2004
《左传》是先秦典籍中用《诗》最多的一部。所谓"用《诗》",包括"《诗》曰"、"《诗》云"、"故《诗》曰"、"又曰"等引《诗》、赋《诗》、诵《诗》、歌《诗》等,共计240条,...
[期刊论文] 作者：郝明朝,
来源：山东理工大学学报(社会科学版) 年份：2004
对的来源,目前学术界的看法仍不一致:或曰戴圣纂辑,或谓非成于一时、一人之手;或言成书于西汉,或云成书于东汉.且具体说法又各个不同,迄今无定论.文章通过对相关史料及...
[期刊论文] 作者：郝明朝,
来源：聊城大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002
本文对的引情况,进行了全面细致的梳理和分析.说明三十二篇,实引诗83次;其引诗的特点突出,引诗的方法灵活多样....
[期刊论文] 作者：郝明朝,,
来源：聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1992
孔门的“志道”思想,曾经对中华民族的历史发展,产生过至为深远的影响。在大力弘扬民族优秀文化的今天,对其进行客观的、审慎的探讨,取其精华,去其糟粕,必将有助于我们的社会...
[期刊论文] 作者：郝明朝,
来源：周易研究 年份：2009
刘向称荀子"善为",但文献所载的传系中没有荀子.本文对荀子易学的渊源、荀子引说的特点、荀子与的关系以及"六经并称"的时代问题进行了探讨....
[会议论文] 作者：郝明朝,
来源：第三届儒学国际学术研讨会 年份：2006
历经磨难命运多舛的儒学，在被遗忘了近一个世纪的世纪之交，忽然出现了复兴的迹象，国际国内各种级别的研讨会此伏彼起，同时亦有大量的研究成果面世。本文认为研究其...
[期刊论文] 作者：郝明朝,
来源：文史哲 年份：2000
苟子的人性理论是个分层次、多义项的复杂系统。“性”和“伪”是该系统中既相对独立又紧密联系着的两个方面。在苟子所界定的“人性”中，既有“情欲”之恶性，又有非善非恶的“知能”之性。这非善非恶的“知能”之性，既是苟子化“情欲”之恶性为“伪”的桥梁，也是其......
[期刊论文] 作者：郝明朝,
来源：聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1997
《商书》中的《盘庚》篇，是流传至今的我国上古时期的重要文献．其历史价值，为史学界所公认，其文学成抗，亦受到学术界不同程度的肯定．但对于《盘庚》篇在中国散文史上究竟占据什么样......
[期刊论文] 作者：康建军, 郝明朝,,
来源：社科纵横(新理论版) 年份：2008
自《尚书》这部我国最早的历史资料汇编,传统的研究内容主要是对其文字的训诂和注疏,现当代的研究内容也多着重于古代历史、文学、哲学和政治学内容;本文抽取其中所记载的45...
[期刊论文] 作者：王灿,郝明朝,,
来源：时代文学 年份：2008
文学即人学.“心性论”,是指对“心”与“性”的关系的看法.孟子的“尽心知性”、“知人论世”、“以意逆志”等文学创作观,也无一不明确谈到了二者的关系问题,并且做了系统...
相关搜索：
