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[会议论文] 作者：钟明奇,,
来源： 年份：2018
100...
[期刊论文] 作者：钟明奇,,
来源：博览群书 年份：2015
路遥以诗人的浪漫激情、政治家的恢弘气度与宗教家的无比虔诚去创作他的小说,在中国当代文学史上留下一个不朽的传奇。即使没有电视剧《平凡的世界》的热播,他的小说自问世以...
[期刊论文] 作者：钟明奇,,
来源：明清小说研究 年份：1990
蒲松龄的《聊斋志异》问世之后,影响甚巨,“风行天下,万口传诵”(冯镇峦《读聊斋杂说》),当时名家如王渔洋等纷纷为此书题辞或作序,一时臧否蜂起,议论纷繁。直到本世纪...
[期刊论文] 作者：钟明奇,,
来源：明清小说研究 年份：1991
李汝珍(约1763—约1830)照今天的话来说是一位学者作家。他生长的乾嘉时代,正是有清一代朴学兴盛的时期。作为学者的李汝珍,他的《音鉴》于研究音韵学有相当的贡献。作...
[期刊论文] 作者：钟明奇,
来源：编辑学刊 年份：1995
作为书坊主与编辑家的李渔未曾有文专门论及。本文着重探究李渔从事编辑、出版业成因、特点，详尽阐述李渔勇于开拓、严格精审的编辑精神，同时指出李渔从事编辑、出版业的价值与......
[期刊论文] 作者：钟明奇,
来源：苏州大学学报 年份：1999
由于受中国传统文化的影响 ,李渔在他的小说戏曲创作中 ,呈现出相同的文化思维模式。这种相同的文化思维模式铸成了他小说戏曲异形同构的一个十分重要的方面———李渔小说戏...
[期刊论文] 作者：钟明奇,
来源：明清小说研究 年份：1996
李渔是一个戏曲创作与小说创作兼擅的通俗文学作家。关于戏曲创作与舞台演出,他有专门的理论著作《闲情偶寄》;至于小说创作,并无系统的理论上的总结,但不能因此说他没...
[期刊论文] 作者：钟明奇,
来源：明清小说研究 年份：1998
“道学”与“风流”的合而为一,是李渔黾勉以求的一种情爱理想,体现在他不同时期创作的许多小说戏曲作品中,表明李渔对此问题之思考所持观点的坚定与一致。李渔思考此问...
[期刊论文] 作者：钟明奇,,
来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010
王国维写作《红楼梦评论》,并不仅仅是因为他接受了叔本华的悲观主义人生哲学;这篇论文的写成,是他早年人生困惑与佛教情结的自然延伸与继续发展。王国维早就用佛家眼光即"天...
[期刊论文] 作者：钟明奇,
来源：中国文学研究 年份：2000
李渔在他的文学创作和现实生活中 ,始终未能和谐地处理情感心理 (情 )、自然生理 (欲 )与道德伦理 (理 )之间的关系 ,究其根本 ,乃是由于李渔所接受的文化哲学本身存在内在矛...
[期刊论文] 作者：钟明奇,,
来源：中国文学研究 年份：2014
明末清初著名文学家李渔之人格极其复杂多变,但计其一生人格的主要发展脉络,乃是士人人格与商人人格及俳优人格之间的逻辑演绎。由于入清后清政府的政治高压与穷困所造成的生...
[期刊论文] 作者：钟明奇,,
来源：中国文学研究 年份：2010
将明末清初著名小说戏剧家李渔放弃科举考试,此影响其一生人生走向的重大抉择,归因于战乱、强仕之年、他的民族情绪及其功名富贵的天命观,是学界广为流行的说法,但都缺乏足够...
[期刊论文] 作者：钟明奇,
来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003
从纵的历史的眼光看 ,潘金莲是传统男性的附属品与玩物 ;从横的时代的眼光看 ,她又是商品经济发达之后的副产品与牺牲品。评价潘金莲选择的不应是道德法庭 ,而是历史的审判台...
[期刊论文] 作者：钟明奇,,
来源：文艺理论研究 年份：2012
本文着重探讨李渔的人格心理嬗变与其小说戏剧、创作之关系,认为其小说、戏剧作品思想境界与艺术格局之形成,根源于他一生中最为本质的人格心理变迁:从"愤世"走向"谐俗"。李...
[会议论文] 作者：钟明奇,,
来源： 年份：2004
一美国哈佛大学韩南(Patrick Hanan)教授在《创造李渔》一书的《序言》中说:"在中国文学史上,李渔最专注于喜剧,富有多方面喜剧才华,是中国最卓越的喜剧大师。"~①此诚剀...
[期刊论文] 作者：钟明奇,,
来源：文艺理论研究 年份：2016
李渔生前与殁后至今历史悠久的评价中不时出现“两极对立”，曰三百年，是取其成数。此种情形的发生，首先是因为李渔之人格极为复杂，有着多维度的“两极对立”；其次，这也与批评者的批......
[会议论文] 作者：钟明奇,,
来源： 年份：2004
一1926年,胡梦华在《文学批评家李笠翁》一文中指出,李渔的文学批评和他的创作正是一般地赋有天才~①;他进而写道:"论到他(按:指李渔)的批评系统和卓识,真可谓得刘勰之后...
[报纸论文] 作者：钟明奇,,
来源： 年份：2004
写在前面：路遥在《早晨从中午开始》中谈及小说的布局时写道：“整体的衔接难，但要把整体断成许多 ‘碎块’ 也许更难——因为这种所谓的 ‘断开’正是为了更好地衔接。这是艺......
[期刊论文] 作者：钟明奇,,
来源：红楼梦学刊 年份：1993
王希廉《红楼梦总评》说:“从来传奇小说,多托言于梦。”喜好写梦确乎是我国古典小说戏曲创作上的一个传统。这个传统的作用,约而言之,有如下数端:(一)预示作品中人物的...
[期刊论文] 作者：钟明奇,,
来源：文艺理论研究 年份：2009
《红楼梦评论》是王国维一生中所写的第一篇文艺批评论文，却别具手眼，横绝一世，昭示了他非同寻常的学术胸襟：从事学术研究所具备的“世界学术”的眼光与他作为一个“极严正之学者......
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