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[期刊论文] 作者:钱富新,, 来源:宿州学院学报 年份:2007
本文从新办本科院校经管类专业普遍存在的实习实训问题出发,以培养适合现代企业需要的经管类人才为旨归,以理论知识学习和实习实训相关性为视角,阐述实习实训的重要性,以学科专业......
[期刊论文] 作者:钱富新, 来源:宿州学院学报 年份:2004
教学质量监控评价是教学管理的重要环节之一,它直接影响着教学管理水平和教学质量,体现学校对教学工作的导向作用.建立科学的教学质量监控评价体系,其关键问题是界定教学质量...
[期刊论文] 作者:钱富新, 来源:宿州学院学报 年份:2010
作为市场经济的本质,企业信用问题备受社会关注。当前,我国企业信用缺失的表现主要有工商登记信用缺失;合同信用缺失;信贷信用缺失;财务信用缺失;商业经营信用缺失等。由此出...
[期刊论文] 作者:钱富新, 来源:宿州学院学报 年份:2003
江泽民在党的十六大报告中再次重申代表最大多数人民利益,具有深刻的社会内涵和哲学意蕴:其一,是把发展看作代表大多数人民利益的前提和基础;其二,代表大多数人民必须正视当...
[期刊论文] 作者:钱富新, 来源:宿州学院学报 年份:2002
江泽民"三个代表"的深刻论述,不仅是在新的历史条件下对马克思主义建党学说的创新和发展,同时也进一步发展了马克思主义的唯物史观,它揭示了"三个代表"的客观依据、信念依托...
[期刊论文] 作者:钱富新, 来源:宿州学院学报 年份:2006
和谐是事物矛盾同一性的表现,和谐社会是自古以来人类追求的理想生活,是马克思主义者毕生的追求,而坚持公有制,实现共同富裕,是实现和谐的根本途径.规范市场主体行为,理顺人...
[期刊论文] 作者:钱富新, 来源:宿州师专学报 年份:2002
江泽民“三个代表”的深刻论述,不仅是在新的历史条件下对马克思主义建党学说的创新和发展,同时也进一步发展了马克思主义的唯物史观,它揭示了“三个代表”的客观依据、信念...
[期刊论文] 作者:钱富新, 来源:宿州师专学报 年份:2003
江泽民在党的十六大报告中再次重申代表最大多数人民利益,具有深刻的社会内涵和哲学意蕴:其一,是把发展 看作代表大多数人民利益的前提和基础;其二,代表大多数人民必须正视当...
[期刊论文] 作者:钱富新,肖良,, 来源:淮南师范学院学报 年份:2009
系统地回顾和梳理了当前农村宗教问题研究的现有成果,择要论述了农村宗教活动发生的原因、特点、影响及对策问题,目的在于帮助人们了解农村宗教问题的研究趋向和有关动态。...
[期刊论文] 作者:肖良,钱富新, 来源:宿州学院学报 年份:2010
在剖析信用的概念的基础上,对当下我国企业存在的信用缺失的原因及建立企业信用体系紧迫切性进行了分析。认为企业信用法律保障薄弱,制度建设滞后,企业产权关系不清晰等方面...
[期刊论文] 作者:钱富新,肖良,, 来源:淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2009
当前我国农村宗教活动较以往活跃,具有隐蔽性、功利性、“不自由”、宗教信仰和迷信观念相互参杂的特点。其成因包括基层社会信仰缺位、基层组织功能缺失和文化教育落后等。加......
[期刊论文] 作者:牛珊珊,钱富新,, 来源:现代商业 年份:2011
民营企业诚信问题最突出的表现为企业信用缺失,这已严重阻碍了我国民营经济的健康发展。本文分析我国民营企业信用建设现状,在此基础上深刻剖析产生民营企业信用缺失的法律机...
[期刊论文] 作者:钱富新,刘志国, 来源:合肥工业大学学报:社会科学版 年份:2007
文章从哲学和经济学两个角度论述了意识形态的含义,重点分析了意识形态在制度变迁中的作用:一是它决定了我们进行制度选择的“菜单”,是制度变迁的约束集;二是由于其制度辩护...
[期刊论文] 作者:牛珊珊 钱富新, 来源:中国经贸 年份:2009
摘要:信用是企业生存和发展的基础,是规范市场秩序的基本保障。在我国经济转轨时期成长壮大起来的民营企业,信用缺失成为其发展的最大障碍。本文从我国民营企业信用的现实背景出发,介绍了企业信用的法律内容,分析了我国民营企业信用的现状,在此基础上提出了民营企业信......
[期刊论文] 作者:钱富新;刘志国;吴玲, 来源:中共中央党校学报 年份:2004
文化和制度是紧密相关的两个概念,制度植根于广义文化的土壤并构成了文化的一个重要组成部分。文化对制度的变迁路径具有重要的影响,不同的文化模式形成了不同的制度结构。文化发展的相对滞后性,使文化有可能成为制度创新的制约力量。文化的传播有助于打破陷入锁定......
[期刊论文] 作者:陈晓声,钱富新,肖良,丁虎,, 来源:宿州学院学报 年份:2006
本文将荀子的礼思想与孔子、孟子之礼思想作了比较,更好地厘清荀子礼思想的特点,同时能更清楚地看到,孔子、孟子的礼重视修身养性,属于社会成员的自体规范,而荀子的礼注重治...
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