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[期刊论文] 作者：闵家胤,,
来源：国外社会科学 年份：1991
巴哈伊教的先驱者巴孛于1819年诞生在伊朗的希拉兹城。巴孛所预言的“神应许的显示者”,亦是巴哈伊教的创始人巴哈欧拉于1817年诞生在伊朗的另一城市。按照巴哈伊教的教...
[期刊论文] 作者：闵家胤,,
来源：哲学动态 年份：1998
中国共产党在１９７９年召开了十一届三中全会，提出了“解放思想，实事求是”的思想路线和“改革”、“开放”的总方针。迟到的中国系统运动恰恰也在同一时间起动了，它有力地推动了中国哲......
[期刊论文] 作者：闵家胤,,
来源：社会学研究 年份：1995
“男女平等”这个口号并没有错,问题在于如何理解。人种不分优劣要平等,国家不分强弱要平等,民族不分大小要平等,自然个人不分男女也要平等,因为这是基本人权。我理解“...
[期刊论文] 作者：闵家胤,,
来源：哲学分析 年份：2011
哲学是智慧，是对智慧的热爱和追求。哲学英文词philosophy源自古希腊文，其构词就是“philo（爱）”和“sophia（智）”。所以，哲学是爱智而不是爱知，是爱智慧而不是爱知识。知识是人类之......
[期刊论文] 作者：闵家胤,,
来源：马克思主义研究 年份：1989
我们通常把唯物辩证法定义为“关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。”唯物辩证法的那些规律首先在黑格尔《逻辑学》中表现为概念自我发展的规律,随后,马克思和...
[期刊论文] 作者：闵家胤,
来源：国外社会科学 年份：1992
意大利博洛尼亚大学据说是世界上最古老的大学之一。当年哥白尼就是在这里获得博士学位的。1989年5月该校隆重庆祝900周年校庆,国际一般进化论研究小组也借这一机会举行...
[期刊论文] 作者：闵家胤,,
来源：文化学刊 年份：2017
人不只是肉体存在,还是精神存在;不仅是认知主体,还是道德主体。人格是精神的人和道德的人,人的精神达到的境界和道德达到的高度就是人格。精神的原则是自由。独立思考,自由...
[期刊论文] 作者：闵家胤,,
来源：文化学刊 年份：2017
在“人性的系统模型”的第6个层次上,人是一个耗散结构,吸收负熵,排出熵;损坏各处,构建一处。这是人性最深层次利己性的科学证明。系统哲学的道德律令是利己但不自私。人性恶...
[期刊论文] 作者：闵家胤,,
来源：江苏科技大学学报(社会科学版) 年份：2014
在采集-狩猎社会,蒙昧人的思维是原始思维。原始思维是前逻辑思维,它有七个特征。中国传统文化中有原始思维遗存,中国文化原典中也有某些原始思维遗存。在中国当代意识中,仍...
[期刊论文] 作者：闵家胤,
来源：国外社会科学 年份：1995
西方文化概念面面观闵家胤无论在中国还是在全世界，文化正逐渐突出并成为一切问题的中心问题。究其缘委，盖冷战结束之后，全球性的两种意识形态、两种社会制度和两大阵营的两极对......
[期刊论文] 作者：闵家胤,,
来源：杭州师范学院学报(社会科学版) 年份：2007
文化和宗教是多元的，但科学是一元的。科学还处在幼年时期。从科学哲学的角度看，中医是科学的。中医和西医是两种不同的医学范式，其间有不可通约性。系统科学是中医学的科学基础......
[期刊论文] 作者：闵家胤,,
来源：自然辩证法研究 年份：2004
欧文·拉兹洛在一书中提出第五种场"ψ-场"--宇宙量子真空零点能全息场.这很可能预示着21世纪将发生的新的物理学革命,进而改变人类对宇宙...
[期刊论文] 作者：闵家胤,,
来源：杭州师范大学学报(社会科学版) 年份：2010
人类对生物遗传的认识经历了漫长的过程,在20世纪发现了生物遗传基因(DNA),证明它是生命系统的决定因素。人类对"文化"同"文明"的认识经历了漫长的过程,至今尚无明确的区分和...
[期刊论文] 作者：闵家胤,,
来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：2007
基于马克思历史唯物主义社会模型,广泛吸收系统科学成果,建立"社会系统的新模型",并在这个新模型上讨论社会系统矛盾与和谐的辩证关系。提出"社会和谐"的三种定义,并指出"社...
[期刊论文] 作者：闵家胤,
来源：未来与发展 年份：1999
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[期刊论文] 作者：闵家胤,
来源：社会学家茶座 年份：2010
一般认为欧洲文化有两条根：一是古典时期的希腊文化，特别是古希腊哲学：二是犹太希伯来文化，特别是从犹太教分化出来的基督教。当然，现在有越来越多的学者认为，还得加上第三条根——......
[期刊论文] 作者：闵家胤,,
来源：文化学刊 年份：2017
放弃英国经验主义哲学认知过程感性-理性两阶段划分,采用德国古典哲学认知过程感性-知性-理性。三阶段划分。哲学是理性,科学是知性。创新实在层级结构的新模型,建立哲学同科...
[期刊论文] 作者：闵家胤,,
来源：系统科学学报 年份：2004
系统哲学的认识论是透视论,它是研究复杂系统的方法论。人类的认知能力不足以建立包罗万象的复杂系统模型,不得已求其次,只抽象出复杂系统某些属性——关系而构建某些种类的...
[期刊论文] 作者：闵家胤,
来源：杭州师范学院学报(人文社会科学版) 年份：2001
马克思主义哲学由辩证唯物主义和历史唯物主义两部分组成 ,包括唯物论、辩证法、反映论、历史唯物论和科学社会主义理论。马克思主义哲学是科学的哲学 ,它要随着科学和人类社...
[期刊论文] 作者：闵家胤,,
来源：未来与发展 年份：1986
我们这个民族并不擅长理性思维,这是许多西方学者的看法。纵观中华民族灾难深重的历史和它的文化成果,一个真正的爱国主义者应该有勇气承认这一点。不幸的是,虽然我们有...
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