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[期刊论文] 作者：阚延龙,,
来源：文艺研究 年份：2017
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[期刊论文] 作者：阚延龙,,
来源：美术 年份：2018
甘肃西部古称为河西。其处于蒙古高原与青藏高原之间形成的一个长长的平原地带,适宜农垦耕种及休憩歇脚,为一天然走廊。唐代诗人李白诗曰:"明月出天山,苍茫云海间。"其中...
[期刊论文] 作者：阚延龙,,
来源：美术 年份：2017
一、西北的沉淀甘肃地处西北,信息传达与沿海相比往往跟不上节奏,但这里积淀深厚,民风淳朴。当今纷乱嘈杂虚无浅表的艺术观念盛行,令我们应接不暇。本应用于基础训练上的时间...
[期刊论文] 作者：阚延龙,,
来源：高等理科教育 年份：2002
艺术教育拓宽了学生的视野 ,艺术修养使他们成为可持续发展的有创见的人。科学和艺术形成了人类的一种语言 ,科学的飞跃往往是翱翔着美的想象。艺术与科学的结合 ,引导着人们...
[期刊论文] 作者：阚延龙,
来源：社科纵横 年份：2002
"视觉"与"视窗"都是人类认识世界不同的形式.只有人的精神才能赋予它灵魂.具有灵魂的形式才能使世界丰富多彩.才会出现一个新的给人以希望和尊严的未来....
[期刊论文] 作者：阚延龙,,
来源：文艺研究 年份：2015
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[期刊论文] 作者：阚延龙,
来源：甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份：2003
虚拟现实技术,实现了人类飞升到一个理想世界的愿望.精神活动依靠信息,但其本质不在于储存而是创造.这种创造的"力",不仅需从当代生活中获取灵感,而且要从传统文化中汲取营养...
[期刊论文] 作者：阚延龙,,
来源：中国包装 年份：2015
甘肃永登鲁土司大经堂是清代喇嘛诵经集会之所,文溯阁四库全书曾藏于此殿。大经堂天顶绘制为曼茶罗图,曼茶罗是从宇宙实相的内容而生出来的诸佛境界的表现,藏密曼茶罗艺术是...
[期刊论文] 作者：阚延龙,
来源：中国包装 年份：2016
妙因寺是鲁土司之家寺,其砖雕具有极高的艺术价值,是汉藏文化融合的见证,在河湟地区有其独特的地位。民族精神是民族文化的根基,弘扬民族文化精神无疑具有历史性的意义。...
[期刊论文] 作者：阚延龙,
来源：艺术百家 年份：2003
敦煌千佛洞三号窟是元代壁画.画工以精湛的技巧塑造了一种浑然、洒脱的美.在不多的元朝壁画中,是艺术造诣较高的作品之一.它在具有革新工艺的湿壁墙面上,塑造凡人化了的神仙...
[期刊论文] 作者：阚延龙,,
来源：中国基层医药 年份：2004
采用早期胸腔闭式引流治疗外伤性血气胸3例,手术方法:气胸或血气胸以气为主者,选第2前肋间锁骨中线外侧置管。血胸或血气胸以血为主者,选第8肋间腋中线置管。置管处皮肤...
[期刊论文] 作者：阚延龙,,
来源：甘肃社会科学 年份：2014
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[期刊论文] 作者：阚延龙,
来源：甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份：2000
计算机作为当今高新科技的产物，为艺术家提供了一种全新的艺术表现形式和空间，开拓了艺术家创意的潜能，同时也带来审美标准和审美形式的深刻变革。只有注入艺术家的个性和深厚情......
[期刊论文] 作者：阚延龙,
来源：甘肃教育学院学报(社会科学版) 年份：2002
科学创造文明,也使世界受到损害.当代人的生存被合法地虚无掉了,这种合法化的生存危机只有通过艺术的"解合法化"才能克服.艺术是人类感情的全音阶,能够使人意识到生命的真实...
[期刊论文] 作者：阚延龙,
来源：文艺研究 年份：2016
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[期刊论文] 作者：阚延龙,
来源：美术观察 年份：2016
作为公共艺术的重要部分,壁画主要放置于公共空间,直接面向普罗大众,受众面的宽泛,使得壁画作品必须满足不同阶层的观赏需求.因此,较之一般的艺术创作,壁画创作更为顾及公众...
[期刊论文] 作者：阚延龙,
来源：美术 年份：2020
敦煌壁画是迄今为止保存最完整、最丰富、最悠久、最精美的人类文化遗产之一.敦煌壁画艺术具有博大的兼容性,其精神在于开放、兼容、民主、创造.“文脉是鲜活的,只有理解、继...
[期刊论文] 作者：阚延龙,
来源：文艺研究 年份：2019
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[会议论文] 作者：阚延龙,杜戎,
来源：2016年度安徽省美学学会年会 年份：2016
百亿级像素精准采集与再现大数据可实现对艺术资源的终极记录，重现人眼可见的全部色彩空间，实现100亿像素的超高海量采集，让观察者有一种“身临其境”的沉浸式体验感。百亿级像......
[期刊论文] 作者：阚延龙,杨明,高懿君,
来源：中国包装 年份：2020
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