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[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：图书馆理论与实践 年份：2013
《玄中记》是地理博物志怪的代表作品,东晋郭璞编撰。此书文化价值虽高,然原帙亡佚多时。元代陶宗仪《说郛》,清代茆泮林《十种古逸书》、马国翰《玉函山房辑佚书》、黄奭《...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：湖南城市学院学报(自然科学版) 年份：2005
以尿素和甲醛为原料,采用反相悬浮聚合法,合成了脲醛树脂,在其预聚体中加入β-环糊精,得到固载环糊精脲醛树脂.测定了该树脂的亲水性能、孔隙率,并对水溶液中的苯酚的吸附性...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：太原师范学院学报(社会科学版) 年份：2006
文学史上常以“庄骚”并称,人们注重《庄子》的散文价值和《楚辞》的诗歌地位。然而,作为先秦文学不可分割的一部分而镶嵌于《庄子》文本中,且长期以来未引起足够重视的哲理...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：延安大学学报(社会科学版) 年份：2007
受汉魏六朝变异语境的直接影响,《搜神记》出现了诸多有关生育变异的怪胎记录。这些记载不仅来源复杂,而且具有特定时代的文化旨趣。它们屡次被录入后代典籍,且对古代政治、...
[学位论文] 作者：阳清,,
来源： 年份：2005
在思想史上,《论语》代表了早期儒家的哲学成果。然而,先秦文化文、史、哲相融合的特点,决定了我们在探讨文学的发展进程时,不但把其当作哲学著作看待,而且需要尽可能发掘其...
[学位论文] 作者：阳清,,
来源：湖南师范大学 年份：2006
互穿聚合物网络独特的网络互穿结构及强迫互容、界面互穿、协同作用的特点使它有着极为广泛的应用。本论文着手合成一网疏水一网亲水的大孔互穿聚合物网络，研究它们的吸附性能......
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：敦煌学辑刊 年份：2009
以《列仙传》、《神仙传》、《出三藏记集》、《高僧传》、《比丘尼传》等为代表，汉魏六朝宗教传记中的斗法故事，通常表现为道徒、僧尼与鬼神之间的交锋。传者极力夸饰宗教徒的......
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：淮海工学院学报(人文社会科学版) 年份：2014
以迪尔凯姆的社会团结论为理论指导,阐述了民族团结的内涵及其影响因素,提出了构建民族团结的两条路径:一是重建少数民族的集体意识,提高他们对中华民族、对国家的认同,扎实...
[会议论文] 作者：阳清,,
来源： 年份：2004
唐代僧人前往佛国巡礼求法者众多,义净《大唐西域求法高僧传》粗据闻见并撰题行状者达五十六人。尽管如此,除了义净类传以及另著《南海寄归内法传》涉及一些求法僧人的行...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：理论月刊 年份：2016
基于史学借鉴、考绩传统、弘道明教等多种因素,慧皎《高僧传》一方面捃拾《世说新语》中的僧人行迹多处,另一方面又通过优化语境并且整合部分词句,转换叙述方式以及繁简技巧,...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004
敦煌写本残卷《慧超往五天竺国传》现存有五言诗五首。这些诗歌遣词造句往往有来处可寻,或感物以言志,或缘情而奋藻,大致呈现出中世汉诗的时代特征,一方面让文学的本质和功能...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：理论与现代化 年份：2014
《论语》各章虽无一贯系统，但原书对人物形象的刻画，一方面客观表现为四个相互联结的维度，亦即众星拱月——孔子神貌、各有千秋——孔门弟子、烘云托月——隐者风尚，以及旁见侧出......
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：敦煌研究 年份：2013
探究《古小说钩沉》之文献出处，不难发现鲁迅在辑校《列异传》、《幽明录》、《玄中记》等三种小说时，征引了当时新发现不久的“敦煌石室所出唐写本类书残卷”，这种类书残卷，正是......
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：星海音乐学院学报 年份：2013
结合早期儒家的诗教精神，《论语》多次展示出孔门与音乐的现实关联。孔子及其弟子们的音乐修养非常之高，《论语》不仅记载了他们感悟音乐艺术的心得和相关经验，而且把音乐与诗歌......
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2016
滞后于史学叙事和哲学叙事,作为殿军的文学叙事孕育于战国晚期,并且呈现出不同于前二者的文化意识和主体思维。现存宋玉赋作通过文学虚构、主客问答以及叙事诸元素的有意处理...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：图书馆理论与实践 年份：2016
姚振宗《隋书经籍志考证》是迄今为止研究《隋志》的最为详尽之作,书首＂叙录＂部分巧为佳构,可谓引导读者学习和考察《隋志》的最佳资料。姚氏《叙录》采用辑录体式,辅以按语来......
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：孔子研究 年份：2008
汉魏之际出现的"孔子歌",是我国歌谣文学不可分割的部分。这些托名为孔子创作的歌辞作品,大多基于孔子一生颠簸流离的传道生涯而作。它们一方面表现出伪托者对孔子、儒家文化...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：昆明理工大学学报(社会科学版) 年份：2009
两汉神秘文化的时代演绎,致使以人神遇合为典型情节的神异叙事日趋繁富。武帝传说系列文本的神迹仙踪,成为表现人神遇合文学主题的重要内容。它不仅客观展示出造神运动的初步...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：黑龙江民族丛刊 年份：2009
《山海经》塑造人、兽、神三者意象的混同以及文本有关"天梯"的记载,已自证其与原始思维的亲缘关系。其想象的神祇形貌为:异类整合与畸形成体,构设神祇配饰;操蛇或饰蛇,渲染...
[期刊论文] 作者：阳清,,
来源：四川文理学院学报 年份：2010
汉魏六朝志怪的预叙,最先源自以《左传》《国语》等为代表的史学叙事中的梦预,继而在谶纬神学、神仙思潮、佛教信仰的多重影响下,呈现出复杂多样、相融相摄的特色。预叙叙事...
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