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[期刊论文] 作者：陆自荣,
来源：湖南科技大学学报(社会科学版) 年份：2005
韦伯把伦理划分为信念伦理和责任伦理,并认为中国传统社会是信念伦理。信念伦理要么是神秘主义救赎宗教的产物,要么是出世救赎宗教的产物。中国传统社会并没有真正的救赎宗教...
[期刊论文] 作者：陆自荣,,
来源：孔子研究 年份：2006
韦伯对儒家合理性的判断是含糊的。哈贝马斯认为合理性有认知和伦理两个方向,儒家文化有认知合理化潜力,但他没有考察儒家文化的伦理合理化。分析韦伯和哈贝马斯的合理化概念...
[期刊论文] 作者：陆自荣,,
来源：湖南科技大学学报(社会科学版) 年份：2008
道德素质测评历来受到德育专家和学者的重视,但受制于技术手段,道德素质测评至今未能找到切实可行的方法。以分析道德素质测评现状为基础,探析运用自评量表测评道德素质。分...
[期刊论文] 作者：陆自荣,
来源：西安交通大学学报(社会科学版) 年份：2005
通过对韦伯有关“价值无涉”和“价值关联”论述的分析,指出张力无处不在是韦伯思想的生命力之源,而“价值无涉”和“价值关联”正是韦伯思想中的一对张力;二者的关系是社会...
[期刊论文] 作者：陆自荣,,
来源：马克思主义与现实 年份：2009
对于集体行动的解释,传统的理论有奥尔森为代表的个人利益论,以及涂尔干为代表的集体观念论。而本文提出“观念是利益的表达”的论断。该论断指出,解释集体行动必须强调观念...
[期刊论文] 作者：陆自荣,,
来源：中国矿业大学学报(社会科学版) 年份：2005
通过对韦伯和哈贝马斯的合理化理论的考察,得出社会学合理性分析框架的四个方面:经验普遍准则之确立的主题、主客体关系假设的预设、伦理和认知以及内在与外在的研究方向.这...
[期刊论文] 作者：陆自荣,,
来源：湖南科技大学学报(社会科学版) 年份：2006
通过对韦伯和哈贝马斯的合理化理论的考察，得出社会学合理性分析框架的四个方面内容：经验普遍准则之确立的主题、主客体关系假设的预设、伦理和认知以及内在与外在的研究方向。......
[期刊论文] 作者：陆自荣,,
来源：北京理工大学学报(社会科学版) 年份：2006
中国传统社会秩序主要靠礼制束维持，礼制在中国传统礼会中担当着准法律的作用。礼制包括“礼”、“乐，，两个方面。“礼”、“乐”分开来说，“礼”管“分”、“乐’’主“和”。但......
[学位论文] 作者：陆自荣,,
来源： 年份：2006
论文提出儒家思想在伦理和内在向度存在较高的合理化潜力,并把这种内在的伦理合理化称之为和谐合理性。随后,从合理性分析的三个层面对和谐合理性进行论证。在此,主要分析了...
[期刊论文] 作者：陆自荣,,
来源：中共浙江省委党校学报 年份：2013
基于社区融合与社会融合的关系,从社会融合的测量指标中筛选13个二级指标分析社区融合的因子结构。运用2012年调查数据采用探索性因子分析方法对13项指标进行主成分分析,发现...
[期刊论文] 作者：陆自荣,
来源：船山学刊 年份：2003
儒家伦理的传统界定有很多,但它们都不全面,只强调儒家伦理的人际关系或身心关系层面。关系和谐是儒家伦理的主要特征。儒家伦理的关系和谐包括四个层次:身心关系和谐、人际...
[期刊论文] 作者：陆自荣,
来源：淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004
立足于不同世界观假设,韦伯和哈贝马斯提出不同的合理化理论模式.韦伯的合理化是建立在人神对立或超验世界和经验世界二元对立基础之上;哈贝马斯的合理化是建立在经验世界的...
[期刊论文] 作者：陆自荣,
来源：海南大学学报(人文社会科学版) 年份：2004
哈贝马斯和韦伯的合理化理论一脉相承,但二者在世界图景假设、哲学基础、理论性质3方面都有所不同:韦伯立足于超验世界和经验世界的对立来建构其合理化理论,其哲学基础是意识...
[期刊论文] 作者：陆自荣,,
来源：社会科学战线 年份：2014
现有文献在划定融合维度时缺少同一标准,各维度可能属于不同分类体系,因此无法建构相对统一的融合维度体系。通过梳理社会融合宏观、中观、微观理论,发现不同层次理论关注主...
[期刊论文] 作者：陆自荣,,
来源：社会学研究 年份：2002
...
[期刊论文] 作者：陆自荣,
来源：中国农业大学学报:社会科学版 年份：2020
农业资本化即运用资本逻辑从事农业生产经营,包括市场化的隐性资本化和所有权的显性资本化。1949年以来,中国农业生产实践证明资本化不但没有和社会主义生产力形成根本对立,...
[期刊论文] 作者：陆自荣,
来源：求是学刊 年份：2020
阿伦特把劳动划归为私人领域并批判马克思劳动观自相矛盾。但是,劳动领域独立是启蒙理性的重大成果,对人的解放具有本体论意义,因此不可能把其完全归结为私人领域。通过批判黑格尔国家公共利益和斯密劳动价值论,马克思建构了劳动公共性",本源劳动"取代"中介劳动......
[期刊论文] 作者：陆自荣,,
来源：北京交通大学学报(社会科学版) 年份：2010
伦理规制包括观念惩罚和利益调节。利益调节是现代社会后果伦理的规制方式，面对资源可持续使用，利益调节表现出极大的困境。相反，传统社会信念伦理的观念惩罚在规制资源可持续使......
[期刊论文] 作者：陆自荣,,
来源：湖南师范大学教育科学学报 年份：2002
西方理性追求的是普遍性的形式理性、工具理性,它导致了西方科学技术教育的发展.东方儒家理性追求实质内容,提出适度原则,它促进了中国古代教育的发展.后现代教育反对现代教...
[期刊论文] 作者：陆自荣,,
来源：中共浙江省委党校学报 年份：2008
关于儒家思想合理化潜力,韦伯和哈贝马斯都论述过,但他们的论述显得含糊。在此,我们先从哈贝马斯合理化理论中抽取合理化的研究方向,之后用这一研究方向来判定儒家思想合理化...
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