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[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：衡阳师范学院学报 年份：2012
王夫之有着深厚的礼乐教化理念,在道德文明的教化方面他力主返本：即以礼乐教化为本,认为礼乐之教不立则无以移民之志。具体言之,礼教能化民成俗之大、以礼约民则莫之禁而自禁;......
[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：怀化学院学报 年份：2009
船山是宋明理学的总结者,儒家传统文化的忠实捍卫者,学术界多把他的夷夏观理解为一种狭隘的夷夏观:即从船山的夷夏观推断船山将禽兽与夷狄等同;二是认为船山是典型的华夏主义...
[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：衡阳师范学院学报 年份：2017
学术界对彭玉麟军事、政治思想给予了较多的关注,但对其伦理思想的关注则付之阙如。彭玉麟伦理思想的形成浸润于孔孟、程朱道德文化,并在传统道德文化的浸润中成就其道德理想...
[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：宁夏党校学报 年份：2013
建设社会主义核心价值体系,中国传统道德文化扮演着不可或缺的角色。社会主义核心价值体系的建设不能机械照搬中国传统道德文化,应充分发掘传统道德文化的价值,对传统道德文...
[学位论文] 作者：陈力祥,,
来源： 年份：2004
本文以全球化时代因和谐与冲突的张力失衡所凸显出来的和谐问题为基本出发点，针对学术界研究和谐问题的现状，提出学者们从传统和合文化的角度和马克思主义哲学范畴的角度研究“......
[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：邯郸学院学报 年份：2010
中国古代吏治既有积极的一面,亦有其消极的一面。古代吏治的消极因素主要表现为卖官鬻爵、贪污腐败与收受贿赂、巧取豪夺。造成中国古代吏治腐败的祸源在于中国封建君主专制...
[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：贵州大学学报(社会科学版) 年份：2009
王阳明是心学思想的主要代表,但其礼学思想本质上是实学,具体表现为礼之践行层面。王阳明礼之践行思想主要表现为五个层面。崇礼:开口向人谈古礼;解礼:阳明认为礼根于心而一...
[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：西南大学学报(社会科学版) 年份：2011
进城务工人员承担着由社会转型所带来的成本,他们为社会主义现代化建设贡献了巨大的力量,但部分务工人员在城里缺失性生活,从道德合法性层面分析,这对务工人员有失公平。进城...
[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2015
船山思想多是对六经开生面而形成,从船山对经典的诠释中可以管窥其家风思想:船山家风思想强调修德立己,以礼处世。特征为厚德隆礼,既重视个人德性修养,又重视外在的礼之践行...
[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：山东农业大学学报(社会科学版) 年份：2013
唐宋时期是中国古代茶文化的巅峰时期。唐宋时期的茶文化对中国本土文化和世界文化都产生了深远的影响,这种影响主要表现在人之精神层面:即茶文化能有效调节人之内心世界的矛...
[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：湖南科技学院学报 年份：2014
湖南永州阳明山是湘南风景秀丽的国家级森林公园。阳明山表面看来是一个地名，但她实际上是文化的代名词。阳明山文化底蕴来自于其秀美的自然环境与宁静的自然生态对人的生活情......
[期刊论文] 作者：陈力祥,
来源：湖南第一师范学院学报 年份：2019
本科生导师制移植到中国后,出现了水土不服的困境,主要体现在导师制与学分制目标功能上的交叉重叠以及师生关系的疏远,其根本原因在于本土教育文化的失位。因此,摒弃厚今薄古...
[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：天府新论 年份：2009
儒家核心价值在中国封建社会主要表现为“三纲五常”，其核心价值对封建社会思潮的有效引领达两千余年而经久不衰，关键在于儒家核心价值对社会思潮的有效引领之策略使然。儒家核......
[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：中南大学学报(社会科学版) 年份：2012
音乐有净化人的情感、医治人的德性之作用,这为乐教提升人之德性提供了可能性。音乐和人之心灵的相感,使乐教增长人之德性成为可能。乐教的这两种作用,使得中国道德文化的现...
[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：宁夏社会科学 年份：2014
《论语》中有子提出"礼之用,和为贵"的重了悟的和合思想,有子与其师都没有论证礼与和是如何相契合的。王船山对有子"礼之用,和为贵"的礼之和合价值进行了正学与开新。礼与和...
[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：求索 年份：2014
中国优秀传统道德文化现代践行目标有四个逻辑层次:消除随意和固定行为,精神自律和慎独践行,道德信仰和理想人格,优序良俗与善德幸福。消除随意和固定行为是最低层次目标,精...
[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：兰州学刊 年份：2006
关于儒释道关系的研究一直就是学术界的热点问题。本文以先秦儒道两家对生死观的基本态度为基本问题意识，通过对它们生死观的比较研究，我们发现先秦儒道两家生死现在生死命定论......
[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：船山学刊 年份：2008
船山礼学思想是礼学史上一颗璀璨的“奇葩”。船山礼学思想的本质特性多为学术界所忽视，船山礼学思想的本质特征之一即礼以分殊辨别人与禽：船山从礼乃“人之独”而禽兽所本无：礼......
[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：大学教育科学 年份：2016
本科生导师制本是“舶来品”,最初在中国高校的认同与发展很快。近年来,本科生导师制呈现出“水土不服”的迹象。为解决制约本科生导师制发展之“瓶颈”,必须落实本科生导师...
[期刊论文] 作者：陈力祥,,
来源：西南农业大学学报(社会科学版) 年份：2013
中国传统文化中素有＂唐诗宋词＂之美誉,与唐代茶文化相关的诗歌称之为唐代茶诗。唐代茶诗蕴含着中国传统文化儒释道三教的价值旨趣,即儒家礼仪的价值旨趣、佛家禅悦的价值旨趣和......
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