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[期刊论文] 作者：陈望衡,,
来源：人文杂志 年份：2019
《二京赋》是张衡最主要的作品,它的主题,一直被认为是讽谏,其实,这是对《二京赋》最大的误读。《二京赋》是大汉帝国的壮丽赞歌。中国文学史对于赋的功能一直存有偏见。几乎...
[期刊论文] 作者：陈望衡,,
来源：江淮论坛 年份：2015
唐朝乐舞繁荣,主要原因是帝国采取开放的国策,一是破"雅俗之辨",立"和"为主题;二是破"亡国之音"论,给政治与音乐关系松绑,让音乐回归娱乐本位;三是破"夷夏之辨",广泛地吸纳胡...
[期刊论文] 作者：陈望衡,,
来源：社会科学战线 年份：2012
神仙境界是道教美学的核心。神仙境界的创造经历过三个重要环节:(1)本体的衍变:道的神化、人的神化和人的仙化,道本体演变为仙本体,道成为成仙的手段。(2)主体的演绎:神仙作...
[期刊论文] 作者：陈望衡,,
来源：江西社会科学 年份：2007
《诗经》通过孔子的阐述,成为儒家美学的根基。之所以如此,除了孔子自身的思想外,《诗经》的文本比较好地体现出了四种品格:比兴品格、写实品格、言志品格和温柔敦厚品格,儒...
[期刊论文] 作者：陈望衡,,
来源：风景名胜 年份：1996
在中国的古籍中,最早比较深入地讨论山水美的著作是《论语》。《论语》是儒家学派创始人孔子及其学生的言论集,是孔子学说的最重要的文献。自然山水到底什么时候进入人...
[期刊论文] 作者：陈望衡,,
来源：学术月刊 年份：2004
意象是中国美学的中心范畴。从某种意义上讲,中国美学是意象体系。中国美学的许多重要范畴,如“比兴”、“兴象”、“形神”、“神韵”、“意境”都建构在“意象”的骨...
[期刊论文] 作者：陈望衡,,
来源：世界建筑 年份：2014
在中国古代哲学中,关于自然,主要有两个概念:"天地"、"自然"。"天地"的最大功能是孕育生命,具有生态的意义。天地具有神圣性。人参与天地的创造。"自然"不是指物质,而是指物...
[期刊论文] 作者：陈望衡,,
来源：船山学报 年份：1987
柳宗元是我国中唐时期杰出的思想家、文学家。他的文情并茂,峻洁精奇的山水游记是我国文学艺术的瑰宝,特别是他被贬谪在湖南期间写的“永州八记”更是千古不朽的佳作。...
[期刊论文] 作者：陈望衡,,
来源：郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2015
当代的环境观念是在环境与资源的冲突中产生的,是工业社会对资源的掠夺造成自然环境特别是其中的生态平衡的破坏,促使了环境概念从资源概念中的脱离与独立。资源与环境关系观...
[期刊论文] 作者：陈望衡,,
来源：河北学刊 年份：2015
中国美学史的核心是审美,审美集中体现在艺术的审美活动中,并在艺术审美活动中建构了中国美学史的基本体系,形成了自己的特色和风格。然而,在中国古代,审美并未止于艺术,亦延...
[期刊论文] 作者：陈望衡,,
来源：郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014
环境美学的基本问题是人与自然的关系问题。环境就其本义来说,是人的家园。环境美学的主题是以"居住"为基础的生活,有宜居、利居和乐居三个层次。由于环境的主题是生活,因此"...
[期刊论文] 作者：陈望衡,
来源：四川师范大学学报(社会科学版) 年份：2005
儒家的基本理念是礼乐,以礼乐育人并以礼乐治国.儒家的礼乐观是中国古代制度文明与精神文明的概括,是非常宝贵的文化遗产,对我们当今社会的制度文明和精神文明建设具有相当重...
[期刊论文] 作者：陈望衡,,
来源：贵州大学学报(社会科学版) 年份：2015
《周易》中的天地、天、地等概念近似于当今的自然环境概念。《周易》认为,天地、天、地具有培育生命的功能,它们具有生态、神性、审美的品格。《周易》还认为,人要尊重、顺...
[期刊论文] 作者：陈望衡,
来源：浙江大学学报(社会科学版) 年份：1993
本文认为,“中”“和”是《周易》两个非常重要的概念,它在中国美学上的重要意义主要在于,它是中国传统的中和为美的审美理想的理论源泉。“变”“通”是《周易》观察事物的...
[期刊论文] 作者：陈望衡,,
来源：鄱阳湖学刊 年份：2015
在中华文化中,大地崇拜以及与之相关的"恋地情结"占据重要地位,而这又在很大程度上造就了中华民族的环境意识,其中包括审美意识。与之相关的论述集中体现在《周易》的《坤卦...
[期刊论文] 作者：陈望衡,
来源：学术月刊 年份：2001
本文抓住人的本质和实践的关系、自然的人化与美的本质两大问题概述了李泽厚实践美学的核心内容及其存在的问题 ,并对实践美学的贡献作了积极的评价...
[期刊论文] 作者：陈望衡,,
来源：学术月刊 年份：2011
张法认为,中国美学史研究有三种模式——教材型、范畴型、跨学科型,有两个方向——由王国维以来的重从古代材料本身的性质而进行总结,由朱光潜以来的把西方美学原理的延伸到...
[期刊论文] 作者：陈望衡,
来源：文学评论 年份：1995
沈祖棻《涉江词》的美学特色陈望衡近十年来，随着沈祖遗著的陆续出版，沈祖这位当代杰出的女诗人逐渐为人所认识。沈祖，字子，别号紫曼，笔名绛燕、苏珂，原籍浙江海盐，１９０９年１月生于苏州一书......
[期刊论文] 作者：陈望衡,
来源：江海学刊 年份：1997
近几年来，由于各种原因，伦理与审美的冲突日益严重。在审美领域内叔本华所批判的“媚美”泛滥，靡靡之音充斥文坛艺苑，严重败坏社会风气。正如叔本华所说的这种“媚美”是“令人作......
[期刊论文] 作者：陈望衡,,
来源：江海学刊 年份：2006
杏花春雨的江南,曾是无数中国文人的精神原乡。“越名教而任自然”的江南文化,则以其超功利的审美气质与诗性精神,蕴蓄和催生了历代文人无穷的想像空间和巨大的创造潜能。在...
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