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[期刊论文] 作者：陈水德,
来源：淮南师范学院学报 年份：2001
道家文化以老子为源头,由庄子光大,老庄思想既同源又异趣。其同源在于二者都以大道无为为本源;其异趣在于老子思想以无为政治为指归,以自然理想为最高境界;庄子思想则以人生...
[学位论文] 作者：陈水德,,
来源： 年份：2006
自主导航与环境探索是移动机器人实现自主控制的关键技术。目前，静态环境中的导航控制方法己取得大量实际应用成果，但对动态未知环境中的导航与环境探索尚未形成统一和完善的体......
[期刊论文] 作者：陈水德,,
来源：运城学院学报 年份：2008
老子《道德经》以自然和谐为中心,自然和谐是老子思维的出发点和归宿点。自然和谐的本原是大道,《道德经》之"道"是确立道学文化和谐体系的内核。老子述"道"的本原和谐在《道...
[期刊论文] 作者：陈水德,,
来源：黎明职业大学学报 年份：2013
泉州戏神文化中人戏和偶戏分别有雷海青相公和苏相公为代表,两戏戏神都称"田都元帅",有诸多共同的文化表现特点。但在历史的实际存在过程中,两戏戏神文化却十分复杂,存在种种...
[期刊论文] 作者：陈水德,,
来源：黎明职业大学学报 年份：2010
对泉州企业文化现状进行分析,认为泉州企业文化正处于觉醒、孕育与萌发阶段,有一定的规模发展,但总体情势较贫弱,缺乏有效的模式构建。介绍了中外企业文化的基本模式及企业文...
[期刊论文] 作者：陈水德,,
来源：江南大学学报(人文社会科学版) 年份：2012
老子思想隐含丰富的教育内容。老子教育内容以自然本真为主旨,是人类教育及生命永续的希望。但在民族历史隐性抉择的过程中,有为与贪婪的本性注定人类抛弃老子自然本真教育的...
[期刊论文] 作者：陈水德,,
来源：龙岩学院学报 年份：2007
闽南文化区域概念的习惯性使用，招致异地同质文化族群的质疑。河洛文化与闽南文化本质一致，但河洛文化超越地域局限，能够为异地同质文化族群普遍接受和认同。河洛文化内达中华民......
[期刊论文] 作者：陈水德,,
来源：黎明职业大学学报 年份：2007
文化立市是泉州社会未来发展的必由之路。泉州文化底蕴深厚,为文化立市提供了坚实的基础。但泉州文化缺乏精神超越和理论深度,文化精神过于泛和杂,需要进一步提炼和挖掘。故...
[期刊论文] 作者：陈水德,,
来源：江南大学学报(人文社会科学版) 年份：2015
老子根据“道法自然”的基本思想,从历史与现实出发,深入思考世界的本质存在与生命价值,最终形成了完整和丰富的以顺应自然为准则的人类生命智慧的思想体系;主要包括不过分追...
[期刊论文] 作者：陈水德,
来源：安徽大学学报 年份：1999
庄子的博爱精神，潜藏于庄子思想最深处，涌动着内在情感波涛，却以外在的裸露形式作出种种极不寻常的逆态表现。庄子对人生，对人类，对自然，均以博爱精神予以深刻的感染。溯其本源，却可......
[期刊论文] 作者：陈水德,
来源：淮南师专学报 年份：2002
试作庄子思想社会性、自然性和超自然性的三重间架理论体系的宏观探析 ,揭示其社会性思想的匡世愿望及其与儒法相混通的内容和对老子道学精义的体悟 ;探究其自然性思想的理想...
[期刊论文] 作者：陈水德,
来源：华侨大学学报(哲学社会科学版) 年份：2000
《庄子·天地》篇全面地反映了庄子思想社会性、自然性和超自然性三重间架思想体系。在社会性中，以无为为标号，但实质反映圣君臣的有为之治；在自然性中，庄子关照自然人性、人生和......
[期刊论文] 作者：陈水德,,
来源：黎明职业大学学报 年份：2014
判定泉商文化的核心精神,需要从泉州历史兴衰和时代崛起的全过程作历史稳定性和持续性的考量。泉商文化的核心精神是泉州海洋文明的产物,是以海洋文明蕴涵的和平与进取精神为...
[期刊论文] 作者：陈水德,,
来源：黎明职业大学学报 年份：2013
福建土楼以方体造型和圆体造型两大类为主,其中方土楼不仅是福建土楼的重要组成部分,也是福建土楼之母。认为闽南文化区域方土楼具有丰富的美学、科技、生态、教育、经济、思...
[会议论文] 作者：陈水德,,
来源： 年份：2004
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
[期刊论文] 作者：陈水德,,
来源：黎明职业大学学报 年份：2012
泉州古代戏曲艺术主要有5大剧种,即南音、木偶戏、梨园戏、高甲戏和打城戏。前3种系宋元以前的古老剧种,其源与流的形成与发展,主要经历了"晋人南渡"至隋唐时期、唐末五代时...
[期刊论文] 作者：陈水德,,
来源：龙岩学院学报 年份：2006
福建土楼人居生态蕴含着老子大道理念,主要有大道和谐的人居生态思想,大道通达与流布的人居环境品质,土楼大门所深藏的大道玄妙之理,绿色载体所反映的回归自然的大道生态观,...
[期刊论文] 作者：陈水德,
来源：淮南师范学院学报 年份：2001
道家文化以老子为源头,由庄子光大,老庄思想既同源又异趣。其同源在于二者都以大道无为为本源;其异趣在于老子思想以无为政治为指归,以自然理想为最高境界;庄子思想则以人生...
[期刊论文] 作者：陈水德,,
来源：团结 年份：2011
李济深故居建于1925年．是李济深兄长李少轩主持修建的一座中西合璧的庄园式建筑。故居坐落于广西苍梧县大坡镇料神村．四周围墙环绕，东与民居相接．南与村舍为邻，西为水波如镜的池塘......
[期刊论文] 作者：陈水德,
来源：黄淮学刊(社会科学版) 年份：1995
《逍遥游》所表现的超自然性是庄子理想的最高境界。庄子写物大之大是为了烘托另一种比物大更大的超自然之大，即道的无限广大，并由此而探讨了人类的小知与大知问题。在此基础上......
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