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[期刊论文] 作者：陈然兴,,
来源：南阳师范学院学报 年份：2014
在列维-斯特劳斯的神话结构分析方法中存在着一条通往意识形态批评的路径。这条路径的开辟需要将结构主义分析中的逻辑张力解读为特定社会意识形态内部的矛盾,从而把结构无意...
[期刊论文] 作者：陈然兴,,
来源：蒲松龄研究 年份：2015
志怪小说中的画像变异故事围绕形象与生命、真实与幻想、身体与灵魂之间的神秘关系结撰情节，其模式可分为三种：（1）“画龙点晴”类故事，即图像转变为生命；（2）“叶公好龙”类故事，即人与......
[期刊论文] 作者：陈然兴,,
来源：蒲松龄研究 年份：2004
《聊斋志异·连琐》是对"腐草为萤"典故的小说化敷演。用结构主义叙事学分析方法解读全文,可以看到,《连琐》的深层结构表现为征用发源于《易经》的"气变"学说和佛家"色空"观...
[期刊论文] 作者：陈然兴,,
来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2016
路遥作品写出了在现代化过程中，中国农民向城市无产者转化之际产生的精神苦难。社会主义改革促使农村青年在思想上激烈地反抗自身的小农意识，同时又因找寻不到新的意识形态认同......
[期刊论文] 作者：陈然兴,,
来源：理论界 年份：2009
身体占位是人生存的基本现象,每个人通过身体在存在世界中占据一个唯一而不可替代的位置,它为人的自我实现提供了可能性,同时也为人的生存勾划了界限,人要想在众声喧哗中发出...
[期刊论文] 作者：陈然兴,,
来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012
后现代理论话语对历史之文本性的过分强调造成了对历史概念的误解，这在文学批评领域表现为对文本一语境二项对立的质疑和批判，马克思主义批评的合法性遭遇危机。以詹姆逊为代表......
[期刊论文] 作者：陈然兴,,
来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014
在叙事话语中包含着一种闭合机制，它由情节闭合和叙述形式的闭合两方面构成。情节的闭合在于，因果机制使事件不依赖于外部现实而在情节整体中获得意义；叙述的闭合在于，叙述行为的......
[期刊论文] 作者：陈然兴,
来源：长江师范学院学报 年份：2020
从康德、席勒、伽达默尔到马丁·泽尔,现代美学把审美时间设想为一种抽象的"独特现在"时间。这个"现在"是从日常时间和历史时间的连续性中掉落出来的一环,它充盈自足,并...
[期刊论文] 作者：陈然兴,,
来源：蒲松龄研究 年份：2004
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[期刊论文] 作者：陈然兴,,
来源：文艺理论与批评 年份：2015
文学艺术形式与意识形态之间的关系问题是西方马克思主义批评最为关注的问题。从这种批评流派产生之日起,这个问题就被尖锐地提了出来,并且成为测度"马克思主义批评是否...
[期刊论文] 作者：陈然兴,,
来源：人文杂志 年份：2015
主体性批评是关于叙事文本的意识形态批评之重要维度,它力图在对叙事形式的分析中把握文本建构接受者主体性的内在机制。贝尔西、詹姆逊和西弗曼分别在文学批评和电影批评中...
[期刊论文] 作者：陈然兴,,
来源：西安文理学院学报(社会科学版) 年份：2004
与大多数后现代元小说不同,舍伍德·安德森《林中之死》中的元小说话语对"故事"之虚构性的暴露不仅没有构成对其主题的"反讽",反而强化和升华了故事的主题,从而超越了元小说...
[期刊论文] 作者：陈然兴,,
来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2015
结合米歇尔·佩肖(Pêcheux,M.)、马克·沃伦(Warren,M.)和伊格尔顿(Eagleton,T.)等人的研究对阿尔都塞意识形态质询理论中的主体性问题进行考察,可以看到,阿尔都塞的意识形...
[期刊论文] 作者：陈然兴,,
来源：明清小说研究 年份：2010
本文运用精神分析和叙事学的方法对《聊斋志异》的爱欲书写策略进行剖析,认为《聊斋志异》的爱欲书写通过把肉身事件转化为道德事件,责成女性为男性的肉身消耗作出补偿,在对...
[期刊论文] 作者：陈然兴,
来源：蒲松龄研究 年份：2020
用列维·斯特劳斯结构主义分析方法解读《聊斋志异·珠儿》一文,可以发现,这篇小说的深层结构表现为儒家血缘伦理思想与佛教因果报应思想之间的矛盾在身心、阴阳四元...
[期刊论文] 作者：陈然兴,
来源：西安文理学院学报：社会科学版 年份：2018
与大多数后现代元小说不同，舍伍德·安德森《林中之死》中的元小说话语对“故事”之虚构性的暴露不仅没有构成对其主题的“反讽”，反而强化和升华了故事的主题，从而超越了元......
[期刊论文] 作者：陈然兴,
来源：蒲松龄研究 年份：2017
《聊斋志异·连琐》是对＂腐草为萤＂典故的小说化敷演。用结构主义叙事学分析方法解读全文,可以看到,《连琐》的深层结构表现为征用发源于《易经》的＂气变＂学说和佛家＂色空＂观念......
[期刊论文] 作者：陈然兴,
来源：蒲松龄研究 年份：2014
运用列维·斯特劳斯的神话结构分析方法解读《聊斋志异·乐仲》，可以看到，在该文本的深层结构中包含着肯定欲望与否定欲望、肯定母子血亲与肯定父子血亲两组矛盾，这两组......
[期刊论文] 作者：陈然兴,
来源：南阳师范学院学报 年份：2014
在列维-斯特劳斯的神话结构分析方法中存在着一条通往意识形态批评的路径。这条路径的开辟需要将结构主义分析中的逻辑张力解读为特定社会意识形态内部的矛盾,从而把结构无意...
[期刊论文] 作者：陈然兴,,
来源：理论界 年份：2010
通过对“阿尔都塞式效应”的考察,西方马克思主义批评家伊格尔顿、沃伦、萨莫斯等人指出,意识形态话语有其本质上的叙事性,意识形态把个体插入叙事结构中,将其质询为表面上的...
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