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[期刊论文] 作者：陈睿超,,
来源：周易研究 年份：2015
对于邵雍《观物内篇》所述先天易学“元会运世”之数的演算关系及其意义,学界尚缺乏较为准确的阐释。而根据《观物内篇》的文本内证及宋人张行成的解读,我们可以看到,“元会...
[期刊论文] 作者：陈睿超,,
来源：中国哲学史 年份：2017
以动静言阴阳,将动静作为阴阳所由产生的根据,是周敦颐的一大理论创见。但是,如果将周敦颐的"动静"观念常识性地理解为物理运动与静止,将导致诸多解释上的困难。联系《太极图...
[期刊论文] 作者：陈睿超,,
来源：哲学动态 年份：2018
邵雍在其先天易学哲学中广泛运用了"体用"观念。在邵雍这里,"体用"既可以在性质范畴下对应事物的阴阳属性,也可以在关系范畴下描述事物互为体用的关系。由"体用"引申出的"体...
[期刊论文] 作者：陈睿超,
来源：哈尔滨工业大学学报:社会科学版 年份：2020
明代理学大家王阳明创立的《南赣乡约》在中国古代乡约发展史上占有重要地位。着眼于乡约与理学的思想渊源对《南赣乡约》加以分析,可以看到其一方面继承了宋代理学的乡治思...
[学位论文] 作者：陈睿超,,
来源：北京化工大学 年份：2015
近年来,聚合物越来越广泛地被用作制备生物芯片的基底物质。重要的是这些材料能被用于多种领域。聚合物具有众多优势比如低成本,坚固结构,易于构造,快速成型。使用聚合物基质...
[期刊论文] 作者：陈睿超,
来源：中州学刊 年份：2020
《周易》独有的《易》象符号系统的创立,一定程度上源自古人对于生命现象的根源性领会与理解。《易》象系统蕴含的“象”之思维方式,及其与奇偶筮数关联的基础阴阳爻画,均可...
[期刊论文] 作者：陈睿超,,
来源：中国哲学史 年份：2004
张载深刻思考差异与统一之关系而提出的"两一"架构,是其"气论"哲学的核心线索。这一思想架构将旧有宇宙论的"一生两"逻辑转变为"有两则有一",从而在形而上学层面解决了本原之...
[期刊论文] 作者：陈睿超,,
来源：云南大学学报(社会科学版) 年份：2014
本文从“道”与“气”、“形”与“用”、“理”与“分”三组概念出发讨论了胡瑗在《周易口义》中对天道的阐述，指出胡瑗之天道观的特点在于进一步破除孔颖达《周易注疏》中的......
[期刊论文] 作者：陈睿超,
来源：哲学门 年份：2013
提本文对胡瑗《周易口义》编纂者倪天隐的生平，此书的成书时间、过程及版本，以及是否存在胡瑗自著《易说》的问题作了初步考证，结论是：倪氏的卒年大体可确定在熙宁二年至八年之间......
[期刊论文] 作者：陈睿超,,
来源：哈尔滨工业大学学报（社会科学版） 年份：2020
明代理学大家王阳明创立的《南赣乡约》在中国古代乡约发展史上占有重要地位.着眼于乡约与理学的思想渊源对《南赣乡约》加以分析,可以看到其一方面继承了宋代理学的乡治思想...
[学位论文] 作者：陈睿超,
来源：北京大学 年份：2012
作为宋初三先生之一的胡瑗是北宋义理易学的奠基性人物。由其弟子倪天隐编篡的《周易口义》，上承唐代孔颖达的《周易正义》，下启程颐的《周易程氏传》，在义理易学的发展史上有着......
[期刊论文] 作者：陈睿超,,
来源：山海经（故事） 年份：2016
科学的理论方法不仅可以给教师的教学规划提供方向和指引,也能为学生的日常解题能力带来提升.科学的理论是经过人们长期的实践活动,再通过经验的分析和总结而形成的规律总结....
[期刊论文] 作者：陈睿超,
来源：新教育时代电子杂志（学生版） 年份：2015
首先，想要合理的解决一个问题就需要明白问题究竟出在哪里，高中生的理财意识为何需要提升？这个问题的存在由来已久。首先，高中生作为尚无法自给自足的群体，对于金钱的支配方面也主......
[期刊论文] 作者：陈睿超,
来源：中国德育 年份：2016
竹简《五行》篇第二章云：“君子无中心之忧则无中心之智，无中心之智则无中心之悦，无中心之悦则不安，不安则不乐，不乐则无德。”而依据帛书《五行》，此句以下还应校补以“君子无中心之忧则无中心之圣”一句，与开头的结构完全相同。这提示我们关注《五行》篇“圣—天道—......
[期刊论文] 作者：陈睿超,,
来源：读天下 年份：2016
多媒体是视听语言的表达,通过该技术可以将抽象的概念和事物具象化,而高中物理学习中正是因其抽象且难懂的概念增加学习难度,将多媒体技术应用到高中物理学习中对学生而言非...
[期刊论文] 作者：陈睿超,,
来源：好家长 年份：2016
众所周知,与初中物理相比,高中物理学习难度很大,且涉及的内容诸多,所以,学生在接触高中物理知识的时候,很容易感觉力不从心。为此,高中生应当在物理学习方面投入更多的精力,...
[期刊论文] 作者：陈睿超,
来源：周易研究 年份：2021
周敦颐《太极图》与邵雍《先天图》两类易学图式在朱子易学中具有核心地位,二者构成了交互诠释的紧密关联.朱子一方面以源自《先天图》的"加一倍法"诠释《太极图》的整体象数结构,本于先天数理而赋予《太极图》以本于普遍天理的通贯性原理架构;另一方面以源自《......
[期刊论文] 作者：陈睿超,,
来源：中学生 年份：2006
我走着,在这幽暗的林间小道。路旁的花儿在微风中轻摆,播撒着神秘的芬芳;斑驳的树影向后抛去,连出一道道亮线——我仿佛在时空的隧道里超行。天上,地下,甚至就在这密林间,该...
[期刊论文] 作者：陈睿超,,
来源：中国哲学史 年份：2015
胡瑗的《周易口义》相对于孔颖达《周易注疏》在释卦体例方面主要有三方面的创新:1、重视对卦序与时义的阐释;2、成卦之义多“以二体言之”;3、主张“诸卦四德亦天地四德”。...
[期刊论文] 作者：陈睿超,
来源：哲学研究 年份：2022
朱子在《太极解义》中分别以太极之"用所以行""体所以立"释"阳动""阴静",使得"体用"观念构成了朱子《太极图》宇宙观建构的重要线索."体用"与"阴阳"的关联可追溯至以形质为"体"、功用为"用"的"形质论"传统,而朱子进一步借助张咏"公事有阴阳"之论,将与"阴""阳"相......
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