搜索筛选:
搜索耗时1.1143秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 45 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,,
来源：湖湘论坛 年份：2008
湖湘文化是宋代湖湘学派形成后出现的颇具湖南地方特色的区域文化。湖湘学派是湖南有史以来出现的第一个哲学流派。湖湘学派性本论的哲学体系不仅为湖湘文化的形成奠定了理论...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：求索 年份：1986
一、伦理与宗法关系的紧密结合 伦理与宗法关系相结合,从而形成了以“忠”和“孝”为核心内容的宗法体系,这是中国伦理思想最突出的和最基本的特征,其他方面的特征均由...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：湖湘论坛 年份：1998
文化是个含义极广的范畴，概而言之，它包括物质文化、制度文化和思想文化三个层次的内容。如果以“文化三层次”之说来划分，文化乃是表层、中层和深层文化的整体文化结构。具体来......
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,,
来源：井冈山大学学报(社会科学版) 年份：2012
明王朝创立者朱元璋出身草根,但他自幼怀有强烈的读书之志,在其反元斗争中,主动寻求机会结交儒士,学习文化,既得治国用世之人才,又得指点其认识和理解儒学精义之师,进而亲近...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,,
来源：伦理学研究 年份：2007
元代理学伦理思想研究至今几乎是一个空白,其实元代理学伦理思想是儒学发展的一个重要阶段,宋代理学之北传而后传布于全国,普及中华各民族居住区域是在元代实现的。另外,宋代...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,,
来源：湖南大学学报 年份：1991
本文详细地介绍了千年学府——岳麓书院的历史沿革、学术传统、人才培养方针和成就。论述了千年弦歌不断的岳麓书院在中国教育史、学术思想史和人才培养史上的卓绝贡献和独特...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2005
宋代理学家将“天”作为宇宙本体,并赋予其伦理含义。同时,又将“人”抽象为一个总体性范畴,概括为一种普遍性的精神存在。在此基础之上,他们从世界本原上说明了天与人的相合...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,,
来源：红旗文稿 年份：2013
中国古人曾说：“学于古训，乃有获”。又说：“事不师古，以克永世，匪说攸闻”（《尚书·说命下》）。学习历史并自觉地总结历史，这是治国安民而致永世太平所必须的，毫无疑义，古人所创立......
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,,
来源：伦理学研究 年份：2013
《明夷待访录》集中表述了黄宗羲的政治与伦理思想,对封建君主专制展开了批判,憧憬着美好未来,对未来社会的政治、经济、思想文化进行了设计,其中最突出的是期待社会变革,由"...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,,
来源：湖南社会科学 年份：1989
【正】 英籍科学家李约瑟先生在其代表作《中国科学技术史》中全面描述了中国古代科学技术的成就,极为详尽地记录了中国古代科学技术在各个学科的发展。在他尚未完成的最后一...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：学术探索 年份：2003
理学的兴起是北宋思想发展史上的一个突出现象.理学得以兴起的思想文化因素较多,但北宋时期的史学思潮是引领理学思想产生的一个重要因素....
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：湖湘论坛 年份：2002
...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：中国文化研究 年份：2000
...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,,
来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2011
"孝"缘起于原始社会,在远古社会已出现了"孝"的萌芽。孔子把"孝"纳入了他的"仁"学系统,对"孝"做出了伦理价值的规定。"孝"涵盖了孝顺父母、尊敬兄长之意。以后孟子对"孝"作了...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,,
来源：大学教育科学 年份：2006
儒家以德育人的教育理念,在享有例外权的官学是行不通和不必要的,或者说被排除在官学之外。在时代的催生下,南宋书院发展的高峰时期出现了史无首例的对官学批判的热潮。要革...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：求索 年份：1990
张栻是宋儒中最典型的以伦理为本位的思想家,由人道而及天道,把人伦道德关系作为研究的出发点,而把哲学作为人伦关系的论证工具,这是张栻理学思想的突出特点,也是湖湘学派理学思想特色的重要标志。 本文不准备对张栻的伦理思想作全面的论述,仅就其中最具特色的......
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：求索 年份：1988
中国封建社会人才模式问题是教育史和学术史中一个极其重要的问题。它关系到对封建教育目的、方针、基本原则、教育内容及方法的认识和把握。本文拟探讨一下这个问题。 每一个社会都有自己的人才培养目标和人才模式,中国封建社会的人才模式是一种政治、伦理道德......
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：伦理学研究 年份：2004
理学家以《四书》为依托 ,从《四书》开发与阐明的儒家心性论和人伦道德学说实现了人学为本旨的而表现为以理念形态的儒学的复归 ,质言之 ,实现了以人伦为本位的儒学的归位。...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：湖南大学学报：社会科学版 年份：1996
【正】 追求美好光明的未来是人类的本性,不管在历史的任何时候,人类都有一个高于现实的远景理想目标。诚然,人类总是在一定的现实的历史环境中生存和活动,不能超越历史,然而...
[期刊论文] 作者：陈谷嘉,
来源：湖南大学社会科学学报 年份：1995
【正】道德人格问题,是中国古代德育思想史中的一个十分重要的问题,对此阐述不绝如缕,但我以为明确地把道德人格培养作为德育的首要目标则是孟子提出的,盂子不仅提出人的道德...
相关搜索：
