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[期刊论文] 作者：霍建瑜,
来源：艺术百家 年份：2005
通过比较元代薛仁贵话本和杂剧的相似与相异之处,论述其间值得关注的文化内涵,由此得出元代薛仁贵故事基本定型。至今尚存元代薛仁贵作品五种,反映出薛仁贵故事在元代受作家...
[期刊论文] 作者：霍建瑜,,
来源：中国地方志 年份：2007
神话在民间的流传和信仰情况主要是通过地方志得以记录和保存的。方志记载了神话产生的地域、供奉神话英雄的庙宇、对神话英雄的祭祀,正是这三方面的记载,使神话更为丰富并得...
[期刊论文] 作者：霍建瑜,,
来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008
"竹竿子"在宋代宫廷乐舞、杂剧演出中具有指挥职能,地位显著,其在北宋时就传入朝鲜,历经元明清,至今在山西、河北等地民间祭祀戏剧演出中仍有留存。自王国维《宋元戏曲考》以...
[会议论文] 作者：霍建瑜,,
来源： 年份：2004
宋代“竹竿子”在宫廷乐舞、杂剧演出中具有指挥职能,其在北宋时就传入朝鲜,历经元明清,至今在山西、河北等地民间祭祀戏剧演出中仍有留存。自王国维《宋元戏曲考》以来...
[期刊论文] 作者：霍建瑜,,
来源：文学遗产 年份：2010
《牡丹亭·题辞》署年有"万历戊子"与"万历戊戌",二者相差十年,且"戊子"本与"戊戌"本确有不同之处,因此笔者认为《牡丹亭》存有两种版本系统:即"戊子系统"与"戊戌系统"。笔者...
[期刊论文] 作者：霍建瑜,,
来源：南京社会科学 年份：2007
明中后叶，传奇剧坛兴起了为负心书生开脱罪名的翻案剧，究其原因，可从四个方面来探讨：统治者对演剧内容的禁限；明中叶以来哲学思潮的影响；创作主体与接受客体的审美倾向；传奇体制的内......
[期刊论文] 作者：霍建瑜,
来源：文艺研究 年份：2012
伊维德（Wilt Lukas Idema）教授,汉学家与翻译家。1944年生于荷兰,1963-1968年在荷兰莱顿大学中国语言与文化系获得学士、硕士学位。1968-1970年到日本北海道大学、京都大学访学。1970年夏在香港访学。1974年于荷兰莱顿大学获得博士学位。两年后被荷兰莱顿大学中国......
[期刊论文] 作者：霍建瑜,,
来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009
参照冯梦龙《风流梦》眉批，将《牡丹亭》案头本、改本《风流梦》、改编之时的演出记载及改编之后的演出本，进行横向、纵向考查，有助于重新认识它们之间的改编、传承关系。《风流......
[期刊论文] 作者：霍建瑜,,
来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007
文章通过文献的梳理考释，指出羿至少或者说重要的有三位：帝喾时羿；尧时羿；夏有穷后羿，并探讨了他们间的联系及易被混淆之原因。...
[期刊论文] 作者：霍建瑜,
来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004
清梦观为全真教观宇,姬志真是全真教的一位重要人物,他的是一篇内涵丰富的珍贵碑文,对于补充所载之不足、勘正及所记之错误有重...
[期刊论文] 作者：霍建瑜,
来源：工业审计与会计 年份：2007
世事纷繁，人生如棋。识棋理、懂布局，下棋方可占据主动、获得胜机；知进退、明得失，人生才能从容自如、走向成功。我们正处在一个大变革、大发展的时代，经济社会的快速发展为每一个......
[期刊论文] 作者：霍建瑜,,
来源：戏曲研究 年份：2007
黄竹三先生,1938年生,汉族,广东省开平市人。1961年中山大学中文系本科毕业,同年考取中山大学中国文学史专业研究生,师从王季思先生专攻中国古代文学和古代戏曲,1965年研究...
[期刊论文] 作者：霍建瑜,,
来源：中国电视 年份：2006
《西圣地》以20世纪50至90年代勘探、开发和建设克拉玛依油田为背景,讲述了新中国第一代石油人的生活、理想、爱情。它达到了形神兼备的高度。神是剧作的思想和灵魂,体现为雄...
[期刊论文] 作者：伊维德,霍建瑜,,
来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012
文章总体介绍了20世纪20年代以来,中国、日本、荷兰、俄罗斯、美国等的宝卷研究情况。特别论述了宝卷在文学、宗教学、社会历史学等领域的英文研究成果及一批优秀的宝卷研究...
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