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[期刊论文] 作者:靳阳春,, 来源:凯里学院学报 年份:2010
客家民居是客家文化的杰出代表,是客家民系昭示文化正统的象征。它继承了中国传统建筑的择中为尊理念,从客家民居的取向、选址、造型及建筑材料等方面昭示了客家民系对中原文...
[期刊论文] 作者:靳阳春,, 来源:江汉大学学报(人文科学版) 年份:2006
唐前期地方监察效率较高,确保了中央对地方的有效控制.但唐中后期,巡使地方使臣演变为常住地方使臣,并进而变为地方主官,集行政权和监察权于一身,侵夺了监察机构对地方行政的...
[期刊论文] 作者:靳阳春,, 来源:中国史研究 年份:2016
宋代汀州定光佛信仰的形成是一种文化建构。这种建构最本质的因素是国家权力对社会控制的强化,是国家权力向基层社会渗透,强化社会控制的结果。定光佛信仰的形成是为了解决地...
[期刊论文] 作者:靳阳春,, 来源:武汉理工大学学报(社会科学版) 年份:2015
汉武帝进攻闽越路线对后来福建与中原的交通有重大影响,并直接影响到后来北方移民进入福建的基本方向与走势。其入闽路线有三:一路从豫章鄱阳县(今江西波阳县)武林出发,跨过...
[期刊论文] 作者:靳阳春,, 来源:三明学院学报 年份:2010
南宋时期,客家民系形成于以汀州为中心的客家大本营地区。宋代汀州的陆路通道多,但多不通达。由赣入闽必须翻越武夷山的众多隘口;通往福州之路沿闽江边而行;通往漳州之道至南...
[期刊论文] 作者:靳阳春, 来源:三明学院学报 年份:2012
矿冶业在宋代汀州的产业结构中占居重要地位。汀州在五代时期已经开始一定规模的矿业开发,北宋汀州矿业进入大规模开发时期,元丰前是汀州矿业开发的兴盛期,首要原因在于大批...
[期刊论文] 作者:靳阳春,, 来源:学理论 年份:2010
南宋时期,客家民系形成于以闽西为中心的客家大本营地区。宋代闽西的陆路通道多,但多不通达。由赣入闽必须翻越武夷山的众多隘口;通往福州之路沿闽江边而行;通往漳州之道至南...
[期刊论文] 作者:靳阳春, 来源:三明学院学报 年份:2020
经世致用文化本质是学术与事功相统一而服务社会。中国传统经世致用的内容主要是教化和资政,根本目的在于为封建社会寻求长治久安之策,以巩固封建统治。经世致用的途径包括通...
[期刊论文] 作者:靳阳春, 来源:武汉理工大学学报(社会科学版) 年份:2005
唐前期的监察效率较高,确保了国家机器的正常运转.但唐中后期,监察制度遭到破坏,监察权力被削弱,一个重要原因就是对处于权力中心的特殊个体宦官缺乏有效监督.由于唐中后期宦...
[期刊论文] 作者:靳阳春,, 来源:赣南师范学院学报 年份:2011
古代汀州是客家族群的重要发源地。汀州地区的文教发展对客家族群的形成具有十分重要的作用。宋代,汀州的文教处于大发展时期。宋代汀州教育机构设置完备,以地方官学为主,州有郡......
[期刊论文] 作者:靳阳春, 来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2005
唐中后期,监察制度遭到破坏,监察权力被削弱.一个重要原因就是监察机构的授权主体由皇帝逐步转向宰相.宰相利用制度监督监察机构,利用职权打击监察官员,并通过争夺监察官员的...
[期刊论文] 作者:靳阳春, 来源:江汉大学学报(人文科学版) 年份:2003
长安四年唐智宗墓志为研究唐时高昌地区的官制补充了一些线索.通过考证研究,可以看出高昌王国自麹氏有国以来,历140年之久,推行的基本是汉制,其置官也一直同中央保持着密切联...
[学位论文] 作者:靳阳春, 来源:福建师范大学 年份:2011
客家学的研究多以客家界定、客家源流、客家精神、客家文化等等为主要对象,对客家经济发展则关注较少,尤其是对宋元时期闽粤赣地区的经济发展与客家民系形成之间的内在联系尚...
[会议论文] 作者:靳阳春, 来源:中国民族学学会,中国社科院,中南民族大学 年份:2012
矿冶业在宋代汀州的产业结构中占居重要地位。汀州在五代时期已经开始一定规模的矿业开发,北宋汀州矿业进入大规模开发时期,北宋元丰前是汀州矿业开发的兴盛期,首要原因在于五代末期至北宋初年大批北方流民进入汀州,人稠地狭,不得不从土地资源之外寻求新的经济......
[期刊论文] 作者:林洁,靳阳春, 来源:文存阅刊 年份:2021
乡村振兴需要依托传统文化的力量,将传统文化与新时代核心价值观相结合,通过培养优良家风家训、建设乡村文明来推进.在实际建设过程中,对传统文化的扬弃可以帮助讲好乡村故事...
[期刊论文] 作者:林加,靳阳春,, 来源:科教导刊(中旬刊) 年份:2014
新闻专业实践教学是新闻理论教学模式的深化,是培养符合时代要求应用型人才的必由之路.当前新建本科院校高校新闻专业实践教学属于薄弱环节,存在课程安排不合理、教师缺乏实...
[期刊论文] 作者:靳阳春, 吕婷,, 来源:赣南师范学院学报 年份:2014
庙会的宗教祭祀活动借助于戏剧形式进行,又推动了戏曲舞台的诞生和完善,庙会中的戏曲成为最富于文化个性的信仰形态。历史时期闽西客家地区庙会和戏曲文化生态:神是民间信仰,...
[期刊论文] 作者:谌良汶,靳阳春,, 来源:新媒体研究 年份:2017
宁化祁剧于清代乾隆年间自湖南祁阳传入,至今已有270多年历史,鼎盛时剧团多达36个。然而,由于传统的传播方式多受时间、地点等因素的制约,灵活性差,时效短,受众有限,传播效率低下,当......
[期刊论文] 作者:靳阳春,靳翠萍, 来源:江汉大学学报(人文社会科学版) 年份:2002
汉代官员的衣裳样式、色彩和章纹,绶玉的尺寸、颜色和编织,印的质地、钮形和刻文,以及其象征意义和作用,表明了汉官服饰是汉代社会的等级标识,服饰制度是治理国家的工具.另外...
[期刊论文] 作者:靳阳春,靳翠萍,, 来源:凯里学院学报 年份:2008
俗文学是一切文学的母体。一般阐释上大都强调它的大众性、流行性、时尚性和娱乐性,但俗文学蕴含着普通民众追求社会公平和正义,要求政治经济地位平等、惩恶扬善、诚信友好、...
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