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[期刊论文] 作者：沃尔夫冈·韦尔施,,
来源：文艺理论研究 年份：2013
对于美学话语圈中最近常提的所谓"美的回潮",本文认为其实更应视之为美这一话题的回潮,并从三方面加以论证。1)十九世纪以来尤其是二十世纪的艺术理论中,美的对立面一直不是...
[期刊论文] 作者：W·韦尔施;小雨,
来源：中共中央党校学报 年份：1991
这里集中谈谈主体的变化问题,并设法提出一些关于主体性类型的规定。我认为无论赞成还是反对主体都是错误的。关键在于赞成或反对哪一种主体。人们不应注意那种纯虚构的主体性或非主体性,而应注意现实的主体。它们目前已形成一种介于两者之间的混合主体性类型。......
[期刊论文] 作者：沃尔夫冈·韦尔施,,
来源：外国美学 年份：2013
以下几篇文章呈现的乃是我关于美学在当代世界中的观点。美学不应该被当作一门自我封闭的学科而践行;它理应是向其他领域开放、向自然的和文化的普遍性生存开放的领域。美学...
[期刊论文] 作者：沃尔夫冈·韦尔施,
来源：文艺理论研究 年份：2013
对于美学话语圈中最近常提的所谓“关的回潮”，本文认为其实更应视之为美这一话题的回潮，并从三方面加以论证。1）十九世纪以来尤其是二十世纪的艺术理论中,，美的对立面一直不是普遍意义上的关，而是针对美的具体观念。2）当下对于美的诉求，其理由与效果甚为可疑。3）当下话......
[期刊论文] 作者：沃尔夫冈·韦尔施,
来源：文艺理论研究 年份：2013
对于美学话语圈中最近常提的所谓“关的回潮”，本文认为其实更应视之为美这一话题的回潮，并从三方面加以论证。1）十九世纪以来尤其是二十世纪的艺术理论中,，美的对立面一直不是普......
[期刊论文] 作者：韦尔施,,杨泽润,
来源：资厂科技 年份：1997
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[期刊论文] 作者：沃尔夫冈·韦尔施,朱林,
来源：民族艺术研究 年份：2004
现代艺术建立在根深蒂固的人类中心主义之上。文艺复兴时期 ,艺术中的人类中心主义体现在透视法这一绘画原则上 ;被描绘下来的世界不是自然浮现的世界 ,而是从我们的视点所凝...
[期刊论文] 作者：沃尔夫冈·韦尔施,戴晖,
来源：马克思主义美学研究 年份：2018
黑格尔把音乐理解为主体性的艺术,其标志是外在性向内在性的过渡,而主体性在这里意味着广义的意识或者内心生活.意蕴(内容)直接由声音表达出来,而人的声音最直接地昭示灵魂,...
[期刊论文] 作者：W.韦尔施,王卓斐,,
来源：世界哲学 年份：2011
文章主要探讨了西方艺术创造观的当代转型问题。首先回顾和批判了现代时期盛行的将艺术视为上帝创世的再现与复写的绝对创造观点。随后,从宇宙进化的立场出发,提出了新型的艺...
[期刊论文] 作者：沃尔夫冈·韦尔施, 朱林,
来源：民族艺术研究 年份：2004
现代艺术建立在根深蒂固的人类中心主义之上.文艺复兴时期,艺术中的人类中心主义体现在透视法这一绘画原则上;被描绘下来的世界不是自然浮现的世界,而是从我们的视点所凝视的...
[期刊论文] 作者：沃尔夫冈·韦尔施,王卓斐,,
来源：马克思主义美学研究 年份：2010
本文所探讨的唯一问题是:美的欣赏是否遵循了普遍的类型;如果答案是肯定的,那么这些类型有着怎样的内涵。该研究的目的在于揭示审美的前文化根基与深层的跨文化维度,不仅说明...
[期刊论文] 作者：沃尔夫冈·韦尔施,王卓斐,
来源：艺术评论 年份：2011
能够参加“文化、艺术与人类发展的中国国际论坛”,并借此良机了解中国的美育思想,对我是莫大的荣幸与乐事.在接下来的阐述中,我自身的观点将难免遵循西方的视角,然而,你们将...
[期刊论文] 作者：沃尔夫冈·韦尔施[德,张蕴艳(译)],,
来源：江汉学术 年份：2014
1995年，在第十三届拉赫蒂世界美学大会临近结束的时候，我发表了题为《超越美学的美学》的演讲。它似乎是产生了一些影响，因为第十九届克拉科夫（2013年7月21日—27日）世界美学大会......
[期刊论文] 作者：弗里德里希·J·韦尔施,何塞·V·卡拉斯格罗,陈思,
来源：国际社会科学杂志(中文版) 年份：2001
近 1 0年来 ,拉丁美洲公共部门改革的焦点转向国有企业的私有化战略。本文考察的 8个国家的公众 ,除乌拉圭外 ,绝大多数认为企业应当由私人经营。许多人也赞成把过去国有的电...
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