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[期刊论文] 作者：韩长耕,,
来源：湘潭大学(社会科学学报) 年份：1981
一、佛教传入中国的史料考索佛教在二千五百年前创自印度(注一),为现今世界三大宗教(基督教、伊斯兰教、佛教)之一。公元前四世纪有印度幻术人来华,已将佛教的影子向中...
[期刊论文] 作者：韩长耕,
来源：求索 年份：1994
曾国藩奏章的历年刊刻及家藏草本的整理韩长耕曾国藩自通籍入翰林以迄谢世，先后为官三十四年。其中前十四年为京官，后二十年则在乡帮办团练、创建湘军，并带湘勇东出洞庭镇压太平军和捻军，又先后出任两江总督，直隶总督、旋回任两江总督，最后于同治十一年春初病殁南京........
[期刊论文] 作者：韩长耕,
来源：史学史研究 年份：1984
【正】 一、前言中国文字的发明和文献的产生,由来自远,殷商以前的具体情况虽不得而详,惟自殷末以还的三千五百年间,无论文字体势、文献内容与夫书契用材的发展变化,仍多实物...
[期刊论文] 作者：韩长耕,
来源：中国史研究 年份：1981
中国青年出版社一九七九年八月出版了佟屏亚同志所著《农作物史话》（青年自学丛书之一）。此书在《棉花的传播史》一节（原书第一三九页起），有如下一段关于棉花史事的叙述：“现有资料认为，印度人种棉花的历史是久远的。在印度河谷以及巴基斯坦的古墓中，发现了距今五千多年......
[期刊论文] 作者：韩长耕,
来源：中国史研究 年份：1996
《宋会要辑稿》述论韩长耕《宋会要辑稿》为近世辑佚巨著，全书综八百万言，编次近五百卷，已影印行世。辑稿所收宋代历朝会要，虽因千百年来辗转传抄，反复掇录，殊多残缺，唯所集当代政府......
[期刊论文] 作者：韩长耕,
来源：文史知识 年份：1986
房山云居寺,在各个朝代的历史文献和金石碑碣幢塔铭记上,有种种不同称谓,或称'范阳白带山云居寺',或称'涿州白带山云居寺',或称'涿州石经山云居寺',...
[期刊论文] 作者：韩长耕,
来源：人文杂志 年份：1980
上海古籍出版社1978年重刊清人浦起龙《史通通释》(王煦华校点)上册第一百页,有“元氏膜拜稽首”句,云: 膜拜,《穆天子传》:膜拜而受。 注:长跪拜也。又注:胡人礼佛,交手 称南谟者,即此。 这个注解殊失惬当。膜拜与南谟无关。......
[期刊论文] 作者：韩长耕,
来源：中国史研究 年份：1983
除《周礼》而外，“唐六典，是现存的一部最古最完整的政制官文书。由于它的内容丰富，且属唐人文献中的第一手史料，前人论史，争相引用。但《唐六典》在唐代是否确曾行用，自南宋而后近七百年来，一直纠缠不清。近代中国学者，未见发表专门讨论这个问题的文章。日本历史学家专......
[期刊论文] 作者：韩长耕,
来源：史学史研究 年份：1984
【正】 四、石鼓遗文及拓本、摹本、刻本、善本、影印本唐初石鼓初出,虽岁久讹阙,然遗迹尚有可观。但唐人得亲睹秦郊石鼓及其文字者不多,所述多据拓印。“拓石之事,未识始于...
[期刊论文] 作者：韩长耕,
来源：求索 年份：1986
曾国藩父子兄弟及其同僚袍泽,在中国近代历史上,无论政治、军事、财政经济、学术文化、人才培养管理乃至外事、洋务各个领域,都起过重大的作用和强烈的影响。这些作用和影响,从性质和社会效果分析,无疑有它十分消极而且应予批判的一面。但从曾国藩一生的思想、......
[期刊论文] 作者：韩长耕,
来源：历史研究 年份：1979
从种种历史迹象表明,日本同中国古代南方六朝的直接接触和文化影响与文物流通,要比同时期的日本与中国北方的关系更加密切。这从古代日本除把中国称为秦人、汉人以外,而在更多的场合和更长的时间(隋唐以前),却一直把中国称为吴国,把中国人称为吴人,把在日本的中......
[期刊论文] 作者：韩长耕;向祥海,
来源：求索 年份：1982
关于李自成的死事问题,一年来,湖南、湖北、北京、吉林有十种以上的报刊杂志发表了许多同志的文章。各自在引证大量史料基础上提出了自己的看法。当前讨论的焦点,集中在死于通山是否可信。我们的观点明确,是持怀疑和否定说的。我们认为,要解决这个问题,应从如下......
[期刊论文] 作者：韩长耕,向祥海,
来源：湘潭大学社会科学学报 年份：1982
【正】一、《甲申岁弋闯志》辨伪 在湖北通山九宫山“闯王陵”“李自成生平陈列室”内,有一件颇引人注目的展品,名曰《甲申岁弋闯志》。此志并《通山县志》、《程氏宗谱》、...
[期刊论文] 作者：韩长耕,向祥海,
来源：湘潭大学(社会科学学报) 年份：1981
【正】 明末农民起义领袖李自成究竟死于何时何地?又因何故致死?数百年来,官私史乘、文录、谱牒、方志所记歧互错见,人各异词,莫衷一是,迄无确切定论。近年石门县成立“李自...
[期刊论文] 作者：韩长耕;向祥海,
来源：求索 年份：1982
(一)李自成墓从通城搬到 通山的由来和经过 一九五五年,湖北通城县根据郭老沫若 《甲申三百年祭》和《明史》等书所说,着手在湖北通城县修建闯王陵,并约请郭老为通城新建李自成墓碑题词。可是就在这时,湖北通山县的同志提出了异议。最先是通山县杨芳小学历史教......
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