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[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：教学与研究 年份：1981
近年来,外国学者对于哲学范畴中“发展”的概念,发表了论著,更新了传统的看法。有人提出:“‘发展’是唯物辩证法中极为重要的范畴,但往往被认为只是运动的一种形式。许...
[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水学院学报 年份：1998
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[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水师专学报 年份：1988
社会主义商品经济新秩序(本文简称“新秩序”)是一种有可能实现的新设想。虽然迄今还没有人明确说过现在就要达到这一目标模式,但是以往有人却常常把类似这种已经提出而...
[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水学院学报 年份：1988
改革需要思想指导,深化改革更是如此,若局限于可操作性上徘徊,则是远远不够的。我们必须进一步解放思想,要注重基础理论的研究。社会主义就其制度而言堪称进步,然而表现...
[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水师专学报 年份：1990
关于两个基本点,本文试图论述两个问题。一是揭示两者失衡的教训和一致的根据;二是揭示两者是社会主义社会基本矛盾题内应有之义和客观要求。两个基本点是对唯物史观理论的发...
[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水学院学报 年份：1997
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[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水学院学报 年份：1995
一、设小概念 怎样理解结构?这除了强调“观点”之外,还要使用恰当的“方法”。结构是普遍而复杂的现象,我们在把握多义的结构范畴时,若使用“统”之法,则会顾此失彼、难解其...
[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水师专学报 年份：1996
早在党的十一届三中全会召开前夕,邓小平同志就已经有了共同富裕(以下简称为“共富”)的构想.共富既是社会主义的质,也是社会主义的规律.又是社会主义内在本质联系的决定因素...
[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水师专学报 年份：1995
邓小平倡导的“解放思想”论,其论在哲学思想上的贡献:一是完备了实事求是观中有关思想方法论的逻辑行程;二是发展了实事求是观中有关主体认识能力的物化过程;三是完备和发展...
[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水师专学报 年份：1984
《文选》是我国社会主义建设大纲,它包含着丰富的马克思主义、毛泽东哲学思想。任何一种理论运用于实践,即理论和实践相结合,这种结合的本身,亦需要借助于哲学,用马克思...
[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水师专学报 年份：1991
本文分析了谬误、失误、错误三者的异同。“同一”是有条件的,认识是实现思维与存在相同一的条件。认识作用是物质世界赋予的,但它有相对独立性,具有对其余两个系列,包括对人...
[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水学院学报 年份：1991
“和平演变”作为实施者的国策概念,具有战略意义。本文在证论战略实施者所采用的形式时,提出使用形式是“历史合力”的结果,又提出相对稳定是使用形式的内在依据。同时认为...
[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水学院学报 年份：1990
从哲学范畴中择取与本文相关的辩证范畴,试图对民主在政治学里与国体、政体的关系作一唯物辩证的论述。 一、旧误和新见 政治阴谋者,“他们的种种恶行几乎都是在‘民主’的标...
[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水师专学报 年份：1994
这里提及的“结合”是狭义的,专指理论与实际的结合。结合观,即对这方面总的看法和根本观点。本文试图对马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合(简称“相结合”)的理论,...
[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水师专学报 年份：1993
从方法论角度研究市场经济,有关市场经济的一般和特殊问题值得探索,作为哲学范畴的市场经济和已有的市场经济学说都是市场经济的一般,而中国社会主义市场经济相对于别国几个...
[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水师范专科学校学报 年份：1999
我认为“三讲”(即讲学习、讲政治、讲正气)中所讲的三个层面,应该以讲学习为重点.第一,在“三讲”中,讲学习是政治行为.讲学习之所以是政治行为,在于它的方式、性质和对象.1...
[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水学院学报 年份：1999
既然教育不同于社会上的一般事业,那么教育思想就有特殊性,除了有共同的一般要求之外,教育思想还应该具有特殊的要求,这个特殊要求,就是树立以育人为教育思想重点的观念....
[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水师专学报 年份：1997
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[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水学院学报 年份：1987
本文试图从哲学视角来论证我国处于社会主义初级阶段的论断是科学的论断,并以同样的视角来揭示初级阶段的我国社会具有两重特性。“社会主义初级阶段”这一新概念的提出...
[期刊论文] 作者：顾学勇,
来源：丽水师专学报 年份：1987
一些论者以为哲学似乎已成为虚有其表的学问了,因此提出“哲学干什么?”的质疑。另一些论者对哲学反感甚烈,诸如“讨厌作为裁判的哲学”之类已是一句颇为流行,时髦的口...
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