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[期刊论文] 作者：马广先,
来源：殷都学刊 年份：1987
【正】 当代科学技术的发展给人们提出了许多新的认识课题。系统论的出现,则推动着唯物辩证法向新的阶段迈进。本文想就唯物辩证法基本范畴所经历的阶段,以及当前的一般发展...
[期刊论文] 作者：马广先,,
来源：安阳师范学院学报 年份：2007
中原文化人文精神鲜明的价值观,能有力地凝聚中华民族奋发向上、自强不息,对中国未来的发展产生积极影响.其强大持久的生命力,经过积极创造转化,必能成为当前中国社会先进文...
[期刊论文] 作者：马广先,
来源：唯实 年份：1998
人们只有对理论具有强烈的学习兴趣和探讨要求,修养自身,才能真正从各种庸俗中超脱出来,高瞻远瞩;只有对至上境界有着永恒的追求,才能真正体现作为人的价值,实现人的应有意义...
[期刊论文] 作者：马广先,
来源：安阳师范学院学报 年份：2001
冯友兰依照人的境界程度及其意义不同,把人的境界划分为四个类型,即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界.人的道德境界形成的社会基础是人类的社会实践活动.依据人们对生...
[期刊论文] 作者：马广先,
来源：安阳师专学报 年份：2000
认识客观世界的规律 ,积累关于大自然的知识 ,便形成特定的知识境界。人们知识境界的升华总是伴随着浓厚的人文精神在其中。科学活动的发展、技术革命的实现、知识境界的提高...
[期刊论文] 作者：马广先,,
来源：安阳师范学院学报 年份：2006
在新的历史时期,民族精神在综合国力中占据有重要地位,发挥着重大作用.从综合国力的构成要素分析,民族精神是综合国力不可缺少的要素;从综合国力的衡量尺度分析,民族精神是综...
[期刊论文] 作者：马广先,
来源：安阳师范学院学报 年份：2008
身心和谐问题：一是身心和谐问题及社会意义；二是身心和谐路径分析；三是身心和谐外在文化环境。认为，在今天构建和谐社会的实践中，注重人文关怀，抑制身心分离，实现身心和谐是至关重要......
[期刊论文] 作者：马广先,
来源：求实 年份：2000
知识境界标志着不同时期人类对周围世界认识的程度，其实质在于说明人的文化修养水平，说明人与对象的关系处在何种层次之中。人类知识境界面发展的历史过程充分说明了这一思想，知......
[期刊论文] 作者：马广先,
来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994
关于知识境界的认识论考察马广先本文试图从认识论角度就知识境界的实质与层次等问题作一考察，期望同仁指正。－、关于知识境界的实质人与周围世界的关系首先是认识关系。人作为......
[期刊论文] 作者：马广先,
来源：安阳师范学院学报 年份：2004
本文集中分析了邓小平理论的文化功能.其丰厚的人文精神具有巨大感召力功能;其彻底的科学精神具有分解呆滞意识,发挥能动理性的功能;其强烈的创新精神具有敢于迎接新挑战功能...
[期刊论文] 作者：马广先,
来源：殷都学刊 年份：1996
高校政治理论教育探讨马广先政治理论教育是我国高等教育的重要组成部分，随着国内外经济、政治形势的发展，它也将发生新的变化。我们要研究这一变化，以使高校政治理论教育沿着健......
[期刊论文] 作者：马广先,
来源：殷都学刊 年份：1993
【正】 毛泽东是把马列主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合的光辉典范。现代系统科学就其实质来说是唯物辨证法关于联系思想的具体化和数学化,因此,毛泽东著作中必然...
[期刊论文] 作者：马广先,
来源：殷都学刊 年份：1988
【正】 科学技术的发展不但不能提高人们的道德水平,反而会使人们的道德愈来愈加堕落,是中外思想史上有影响的观点。老庄学派就是这种思想的最早代表,老聃认为“含德之厚,比...
[期刊论文] 作者：马广先,
来源：殷都学刊 年份：1987
【正】 灵魂或者人们的精神是一个古老的哲学问题,随着科学的发展,人们对它的研究日趋深入,但也不乏模糊的观念。南开大学王元明同志的《灵魂的奥秘》(南开大学出版社1986年9...
[期刊论文] 作者：马广先,
来源：殷都学刊 年份：1990
【正】 人类不仅创造了日益优越的生活条件,而且还创造了各种认识和把握世界的方式,主要是马克思所概括的理论的、艺术的、宗教的、实践——精神的四种方式。这些把握世界的...
[期刊论文] 作者：马广先,
来源：殷都学刊 年份：1984
【正】 通晓辩证唯物主义哲学的人都知道,物质范畴在整个辩证唯物主义哲学体系中有着极其重要的地位。正确理解物质范畴对于学习马克思主义哲学至关重要。而辩证唯物主义的物...
[期刊论文] 作者：马广先,
来源：殷都学刊 年份：1986
【正】 客体是认识过程中的重要因素,是马克思主义认识论的基本范畴之一。因此加强对客体的研究,将会把对认识论的讨论引向深入,为人们提供一个科学的认识世界和改造世界的方...
[期刊论文] 作者：马广先,
来源：郑州大学学报：哲学社会科学版 年份：2002
人类审美境界形成的初始阶段,主要以崇利为基本形态,从工具和用具的改进与创新中可以看到这一点,人类审美境界形成的第二、第三阶段则分别以崇神、崇人为基本特征.随着社会实...
[期刊论文] 作者：马广先,
来源：郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998
世纪之交的中国社会，社会主义市场经济体制日臻成熟，各种价值观念共存、矛盾、冲突与整合，出现了许多不容忽视的新情况。加强道德自觉性，提升人们的道德境界，已成为现代中国人面临......
[期刊论文] 作者：马广先,
来源：新乡师范高等专科学校学报 年份：2005
在当今中国的社会转型时期,人们的价值取向、价值标准和价值实现方式等都发生了巨大变化,人们的精神信仰及其方式也必然呈现多元化的倾向.但其归结起来无外乎三种基本方式:一...
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