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[期刊论文] 作者：马文增,,
来源：古籍整理研究学刊 年份：2014
清华简《保训》是以楚文字抄录的周王室原始档案,其内容为周文王临终以《易》授武王,嘱武王修持中道,敬慎不怠,把握时机以受天命。《保训》中提到的中道传统,以及舜、微之事...
[期刊论文] 作者：马文增,,
来源：殷都学刊 年份：2019
本文以原整理者的释文为底本,将清华简《殷高宗问于三寿(上)》个别简文重新释读、断句,并做注解、白话译文,认为《殷高宗问于三寿(上)》是楚史官抄录的商代原始档案,是《道德...
[期刊论文] 作者：马文增,,
来源：北京社会科学 年份：2019
将清华简《虞夏殷周之治》作注解、白话译文,在此基础上分析其作者、性质、主旨以及夏商周三代"冠""祭器""乐"的象征意义,认为:清华简《虞夏殷周之治》以极简练的文字总结了...
[期刊论文] 作者：马文增,,
来源：殷都学刊 年份：2020
本文将清华简《赤鸠之集于汤之屋》个别简文重新释文、断句,并做简注及白话译文,认为:简文“赤”应读为“赤鸠”,而不应读作“赤鹄”;《赤鸠》中的“小臣”是庖人,不是伊尹;...
[期刊论文] 作者：马文增,,
来源：管子学刊 年份：2017
以《道德经》为参照,以曹锦炎先生的释文为底本,借鉴学界已取得的研究成果,将上博简《凡物流形》部分简文重新释文、断句、注释,并做白话译文,在此基础上,作者分析了《凡物流...
[期刊论文] 作者：马文增,,
来源：殷都学刊 年份：2018
本文以《国语》为参照,将清华简《系年》首章部分简文重新释文、断句,并做注解和白话译文,在此基础上,分析＂国人暴动＂、＂共和＂问题,认为＂国人暴动＂的＂国人＂指的是居住于镐京的平民,但......
[期刊论文] 作者：马文增,,
来源：现代语文(学术综合版) 年份：2015
作者从训诂、创作背景,以及文天祥的儒家修养的角度入手,对《过零丁洋》一诗做了新的解析。尤其对首句"辛苦遭逢起一经,干戈落落四周星"的涵义做了全新的诠释,认为其意思为"...
[期刊论文] 作者：马文增,,
来源：人文天下 年份：2019
近年来,"清华简"第八辑中的《摄命》篇再次引起了学界对"古文《尚书》真伪"问题的重视,但清华简整理者相关观点的发表却并非是在学术场合,而是出现在各类媒体上。如《北...
[期刊论文] 作者：马文增,,
来源：中国道教 年份：2012
荆门博物馆郭店简整理小组就郭店简《老子》"绝智弃辩"章释文如下:绝智弃辩,民利百倍。绝巧弃利,盗贼亡有。绝伪弃诈,民复孝慈。三言以为辨不足。或命之,或呼属:视素保朴...
[期刊论文] 作者：马文增,
来源：衡水学院学报 年份：2020
上博简《容成氏》证明了禅让制的存在。具体来说,“禅”与“让”分别有不同的主体,禅让制的关键是考察继任者贤良与否。第34简简文“启于是乎攻益自取”应读作“启于是乎攻(...
[期刊论文] 作者：马文增,
来源：煤炭技术 年份：2002
详细介绍了编制立井联系测量技术设计书的内容、编制要求、注意事项及审批把关的主要内容...
[期刊论文] 作者：马文增,,
来源：现代语文(学术综合版) 年份：2017
以王阳明对《论语》＂孰愈＂章的见解为依据,对《论语》＂孰愈＂章做了新的断句、注释和白话文翻译;认为《论语》＂色斯举矣＂章应分为二章,分别言孔子＂道不同不相为谋＂的处世之道和＂三嗅而......
[期刊论文] 作者：马文增,
来源：管子学刊 年份：2019
对清华简《系年》第二章重新断句、注解,并做白话译文,认为其揭示了两周之际的历史真相,包括西申族的曾人降西戎而致镐京城破、虢石父挟惠王而令诸侯、晋文侯自称王而杀惠王...
[期刊论文] 作者：马文增,
来源：殷都学刊 年份：2017
该文以清华简《殷高宗问于三寿（下）》整理者所提供的原释文、注释为底本,对个别简文重新释文、某些句子重新断句,以白话文做了全文翻译。在此基础上分析了《殷高宗问于三寿（下）》......
[期刊论文] 作者：马文增,,
来源：儒藏论坛 年份：2017
本文以字句训诂、文法逻辑及义理分析为依据,对《尚书·尧典》的断句、内涵解读提出了若干不同于以往注家的观点。就如何理解“曰若稽古”、《尚书·尧典》的作者、“四岳”...
[期刊论文] 作者：马文增,,
来源：老子学刊 年份：2016
作者对郭店简《太一生水》部分简文的释读、补字提出了新见解,认为《太一生水》是简本《老子》的组成部分,应分为6章,分别阐述了“道(太一)创造万物”“知止”“乾坤”“无名...
[期刊论文] 作者：马文增,,
来源：孔庙国子监论丛 年份：2016
作者认为《论语》“夷狄之有君”章言夏桀败亡之因;“里仁为美”章言“仁”与“知”之关系;“自行束脩以上”章言孔子自谓有所师法;“后生可畏”章言君子之道须孜孜以求,毋以...
[期刊论文] 作者：马文增,
来源：衡水学院学报 年份：2022
在对清华简《天下之道》做注解、白话译文的基础上,分析其作者、性质及与《老子》的关系.认为:《天下之道》阐述国之存亡在于君民是否同心的规律,以及古之“三王”的用兵之道与春秋战国时期流行的用兵之道实质性的不同;《天下之道》经提炼后被纳入《老子》,其作......
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