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[期刊论文] 作者:高时阔,
来源:南都学坛 年份:2004
贾宝玉的贴身书童茗烟,处世机敏、聪明、伶俐,深得宝玉信赖。在大观园之外,茗烟的地位和作用不亚于怡红院里的袭人和晴雯。他处处保护小主人不受欺负,同时又善解人意,深知宝...
[期刊论文] 作者:高时阔,,
来源:咸阳师范学院学报 年份:2006
《红楼梦》塑造了众多鲜活生动、让人过目难忘的人物形象。胡文彬的《红楼梦人物谈》从一个新的视角,抓住人物具有个体特性的“情态”,用相对精短的的篇幅,评析了《红楼梦》...
[期刊论文] 作者:高时阔,,
来源:南都学坛 年份:2007
据《红楼梦》文本描写,小姐里宝玉爱的是黛玉,丫鬟里宝玉爱的却是袭人。虽然宝玉和袭人的爱主要体现在生活层面上,爱得相对世俗温暖,但这也是一种真情之爱,也可以说是一种世俗情缘......
[期刊论文] 作者:高时阔,,
来源:杭州师院学报(社会科学版) 年份:1987
我国自西晋末以来,曾发生三次大的历史变故,客观上促使我国古代经济文化中心由黄河流域逐步迁至江浙一带。...
[期刊论文] 作者:高时阔,,
来源:江苏高教 年份:1986
目前在高等学校对“教书育人”习惯上是这样理解的:作为一个教师,既要教好书(向学生传授专业知识和专业技能),又要培养人(做学生的思想教育工作)。把“教书”和“育人”...
[期刊论文] 作者:高时阔,,
来源:咸阳师范学院学报 年份:2007
在以贾宝玉为轴心的情恋姻缘关系中,小姐里宝玉爱的是黛玉,丫鬟里宝玉爱的却是袭人。宝玉对袭人的爱主要体现在:同袭人的关系格外亲密;能像关注黛玉那样关注袭人;在对待袭人与对待......
[期刊论文] 作者:高时阔,
来源:安徽教育 年份:1992
适应性学习又叫维持性学习,是指以获得已有的知识(前人已经确立的观点、方法和原则)为特征,以对付或验证已知的或重复发生的问题为目的的一种适应客观世界的学习方式。目...
[期刊论文] 作者:高时阔,
来源:南都学坛 年份:2003
中的李纨与尤氏分别是荣国府和宁国府"玉"字辈大奶奶.两人地位相似,年龄相仿,但身世、品行迥异.李纨早年居孀,恪守封建礼数,谨言慎行,以凄凉酸楚的一生,换来的仅仅是...
[期刊论文] 作者:高时阔,,
来源:红楼梦学刊 年份:1989
要把《红楼梦》中的人物截然分出“好人”、“坏人”来是很难的,要给这些人物每人写一个全面而准确的“鉴定”更非易事。这是因为,曹雪芹的《红楼梦》“其要点在敢于如...
[期刊论文] 作者:高时阔,,
来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2007
由于对贾宝玉养育关系的混乱,造成他早年接受母爱的缺失和“恋母情结”的泛化。贾宝玉的“恋母”是“恋”着给予了自己母爱的一个群体;“仇父”是“仇”视代表父权体系的一个群......
[期刊论文] 作者:高时阔,
来源:咸阳师专学报 年份:1995
...
[期刊论文] 作者:高时阔,
来源:咸阳师范学院学报 年份:1996
市场经济条件下,存在着一个“教育市场”和教育资源的优化配置问题,而过去计划经济体制下形成的传统的高师教育体制明显存在着许多不适应。本文旨在通过分析新形势下我国高师教......
[期刊论文] 作者:高时阔,
来源:咸阳师范学院学报 年份:2004
曹雪芹的《红楼梦》是中华文化的瑰宝。红楼梦研究是一门源远流长、博大精深的学问。关于曹雪芹的生平,《红楼梦》的版本,红楼人物形象塑造,作品的艺术魅力,以及不同观点的论争,成......
[期刊论文] 作者:高时阔,,
来源:辽东学院学报(社会科学版) 年份:2004
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[期刊论文] 作者:高时阔,
来源:咸阳师范学院学报 年份:2005
高淮生的带着"话题意识"去追索中的"话题价值",通过多视角、多层次的文本研究与综合研究,分析了古代著名思想家与文学家对于曹雪芹思想以及的...
[期刊论文] 作者:高时阔,
来源:科技.人才.市场 年份:1995
【正】“老三届”,是指1966、1967、1968三届高中毕业生.广义的“老三届”还包括整个“文革”期间“上山下乡”的所有高、初中毕业生.这是数以千万计跨度为10年的整整一代人....
[期刊论文] 作者:高时阔,
来源:技术与创新管理 年份:1994
【正】近年来,在经商热潮中,许多大中学校竞相办起了校办产业.除极少数高科技产业办得红红火火外,大部分却像是填不满的坑,资金不断地投进去,就是见不到盈利.这里,既有人员素...
[期刊论文] 作者:高时阔,
来源:辽东学院学报:社会科学版 年份:2007
由于对贾宝玉养育关系的混乱,造成他早年接受母爱的缺失和"恋母情结"的泛化.贾宝玉的"恋母"是"恋"着给予了自己母爱的一个群体;"仇父"是"仇"视代表父权体系的一个群体.贾宝玉...
[期刊论文] 作者:高时阔,,
来源:编辑学报 年份:2005
"原"--是这样解释的:1)宽广平坦的地方:平原,高原,草原,原野;2)同"塬".的解释基本同....
[期刊论文] 作者:高时阔,
来源:淮南师范学院学报 年份:2003
南方文化与北方文化在安徽沿淮一带交融汇合,形成了独具特色的安徽淮河地缘文化,淮河地缘文化带是我国东部南北方文化的分野.南方文化的轻灵阴柔与北京方文化的雄浑阳刚在淮...
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